上饒弋陽縣改衣店

1. 中國各個省的著名旅遊景點

1、上海

上海擁有世界各國的飲食文化、經典時尚的購物激情和濃郁商業氣息，且迪士尼已在此落後。更有佘山國家森林公園、東灘世界地質公園、澱山湖、奉賢碧海金沙海灘、上海野生動物園、上海植物園、滴水湖、陸家嘴綠地等游覽景點。

2. 江西省上饒市過年的習俗

1、祭灶

祭灶在我國民俗中歷史悠久，舊時，差不多家家灶間都設有「灶王爺」神位。人們稱這尊神為「灶君司命」，傳說他是玉皇大帝封的「九天東廚司命灶王府君」，負責管理各家的灶火，被作為一家的保護神而受到崇拜。

2、接玉皇

中國民間認為灶王爺上天之後，玉皇大帝於農歷十二月二十五日親自下界，查察人間善惡，並定來年禍福，所以家家祭之以祈福，稱為「接玉皇」。

3、洗福祿

傳統民俗中在這兩天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的晦氣，准備迎接來年的新春，京城有"二十七洗疚疾，二十八洗邋遢"的諺語。臘月二十六洗浴為「洗福祿」。

4、貼門神

作為民間信仰的守衛門戶的神靈，人們將其神像貼於門上，用以驅邪避鬼、衛家宅、保平安、助功利、降吉祥等，是中國民間深受人們歡迎的守護神。 按照傳統習俗，每到春節前夕，家家戶戶便忙碌起來寫揮春貼對聯和門神，祈福來年。

5、壓歲錢

壓歲錢，春節習俗之一，是由長輩派發給晚輩的，年晚飯後長輩要將事先准備好的壓歲錢分給晚輩，據說壓歲錢可以壓住邪祟，晚輩得到壓歲錢就可以平平安安度過一歲。

3. 關於平凡人所做的讓人感動的事

平凡人的感動
平凡人的真誠，平凡人的善良，在生活淡淡的流轉中散發著質朴的芳香，更多時候讓人感懷的記憶,不是震撼天地的口號和壯舉，而是生活中那絲絲縷縷縷的溫馨和感動。

近期，我校各班積極開展了感動校園活動，在感動人物評選中，班上四十位同學，三十顆受感動的心不約而同的在選票上為她劃下了濃重的一筆，當選為校園感動人物，她當之無愧。

她身兼數職，做為學生會一員的她，負責上操，從沒有報錯過口令；做為班長的她，在老師與同學間起到了承上啟下的做用；做為宣傳委員的她，可以出色的一個人完成一期期板報。工作多了難免會有同學的不理解，會有議論的言語傳入她的耳中，但她的倔強和堅強從未讓她因為別人的議論而磨平自己的稜角。她真實，不虛偽，心中涌動的是不摻任何雜質的善良，在她身上，我們看到了實實在在地真真切切的細節與作為。

前年的雪下得很大，那天早晨我來得很早，在經過學校車棚時，便看到車棚的爺爺佝僂著背在掃雪。後來又多了一個她，她奮力的掃，那股熱情足以驅走冬日的嚴寒。沒多久，從車棚門口到車棚的另一端，出現了一個在白色積雪映襯下的磚紅色道路。此時，她的手已凍得通紅，她紅撲撲的笑臉是妖陽下最美的花朵，她的身影與這紛紛揚揚的大雪一樣皎潔。她沒有留下姓名，只是揮揮衣袖，漸漸地，她高尚的身影消失在路的那一頭。當我踏上這一米來寬的已被清掃的這樣干凈的路時，心存一絲感激……

記得操場西北色的籃球場嗎？她常在那打球,象別人一樣體會到了地面上那坑坑窪窪的「暗器」所帶來的危害。但是只有她，作為一個柔弱女生的她，肯得用十月一放假的時間，從家裡帶來修補地面所需的工具來修補地面。校園空盪盪，很安靜，只能聽到那些缺角的磚被刀砍爛時發出的清脆的聲響，砍爛後，把它們清除出來，再去球場邊緣，把樹下完整的方磚撬下來補到那些壞的地方。她沒有被任何人驅使，主動的無私的去奉獻，誰會想到她那纖細的雙手在清除碎磚時的疼痛，誰會想到這平整的場地皆出自這樣一個高尚的靈魂。

她從家中帶來自己養的吊蘭，讓這個枯萎的季節突然伸出一抹動人的青，這點綠足以觸動心底最柔嫩的角落，讓人體味輕易感受不到的感動。

如果說上帝無法照顧到每一個家庭，就賜予每個家庭一位母親，那麼她就是上帝賜予高二三班的禮物。她平凡美麗，這種美，無法一撮而就。

這一切平凡而簡單的感動，給這個物慾橫流的社會注入了一絲新鮮，流入靈的隧道，常深深的凝結在心裡。平凡的日子因為她的存在而有了簡潔深刻的詩意。

在以成績為主旋律的中學時代，與喜人的成績相比，有時候讓人回味無窮的是心之弦上的一點點震撼，她恰 能給人這般震撼。

感動是這樣的有角度和深度，她讓人體會到了「潤物細無聲」關懷，體會到了靈魂被觸動的感覺。原來，生命可以這樣平風，亦能這般高貴,一切皆因為她——孫龍傑。

特蕾莎修女——平凡人的感動
在現今，人們怎麼使用和消費勞動所獲的財富，包括獎金，外人是無權知曉。不過，特蕾莎修女對獎金的使用卻是史無前例的.

1979年當諾貝爾獎評委會宣布把年度的諾貝爾和平獎授予特蕾莎修女時，她似乎感到了某種困惑，因為她從未想到過獲獎，而且做夢都沒有想到過自己有一天會突然成為富翁——這是一個今天人們夢寐以求的生活理想。由於沒有充分的准備，而且似乎自己並不適宜於當一個富人，特蕾莎修女本能地遲疑著，而且想拒絕這個獎項和這一大筆一夜之間就可以讓她富起來的獎金。但是，諾貝爾獎評委會的頒獎理由卻讓她發現了自己應當領這個獎和怎樣用這筆巨額獎金的理由或思路。

於是在挪威奧斯陸那金碧輝煌的市政廳，特蕾莎修女鄭重地對全世界說：這項榮譽，我個人不配領受。今天，我來接受這個獎項，是代表世界上的窮人、病人和孤獨的人。隨後她既對人類這個世界做出了入木三分的剖析，又對自己的行為原則做了誠實的解釋：我既不說，也不講，只是做。人類缺少愛心是導致世界貧窮的原因，而貧窮則是我們拒絕跟別人分享的結果！其實，這番對全世界的人講的話已經在為她怎樣使用這筆獎金作解釋和注腳了。

沒錯，很多人都估計對了，她是要把這筆獎金全部捐贈出來，用到那些窮人、病人和孤獨的人的身上。但是，特蕾莎修女似乎對此還不滿足，而且對金錢還有更多的一絲「貪婪」。當她知道在頒獎儀式上為全體來賓所准備的國宴需要花費不菲的資金時，不禁黯然神傷，眼角溢出了閃光的東西，那是一種感傷的淚。

特蕾莎抹去了眼角的淚，帶著深深的不安對諾貝爾獎頒獎儀式的主管者發出真誠而柔弱的，但又幾乎是難以拒絕的請求：客人們能不能不享用這次盛宴，而把這次國宴的錢連同諾貝爾獎金一起贈給我。因為……因為……吃這餐飯可能是一種浪費。一頓豪華國宴只能供1000多人享用而已，如果把錢交給我們使用的話，卻可以讓1500名印度窮人吃一天飽飯。特蕾莎說這番話的時候帶著深深的不安。因為她的請求可能讓很多尊貴的客人無法享用這次風光無限的大餐，而且甚為掃興，那裡不僅有法國鵝肝醬、法國牛排、挪威鹿肉等世界名菜，而且還有全球名流、著名學者、頭面人物、各國政要濟濟一堂的榮耀與風光。但是，為了窮人，特蕾莎修女豁出去了。

出乎特蕾莎的意料，她的要求並沒有得罪當年的高貴客人，反而深深地打動了他們。他們一致同意，取消那一年的國宴，把辦理國宴的6000美金（一說7100美金）的餐費統統交給特蕾莎修女。特蕾莎修女遵守了自己的諾言，為窮人和孤獨的人領獎，連同這筆國宴費和當年的和平獎獎金192000美金，一並捐作麻瘋病防治基金之用。

我相信特蕾莎修女應當是天底下最讓每個捐贈者放心的人，可以不讓她打收據，更不用讓她報告獎金、捐款的用途（當然這與現代管理理念不合），因為錢都會用在窮人和貧困者的身上，她決不會挪用一分一厘，因為她只代表著和想著窮人。她一生只有三套簡單的換洗衣服（修道服），只穿涼鞋，連襪子都捨不得穿。

我不是在鼓勵人們都像特蕾莎修女那樣使用獎金，而且我們普通人做不到也沒有機會做到。但是我們只要記著，有這么一位修女使用獎金的行為和過程就足夠了。因為這至少會讓我們的心靈有一些知足並且平和、安寧。

「網路媽媽」劉煥榮

33年前，一場突如其來的山火使豆蔻年華的她失去了外在的美麗；33年後，在網路的虛擬世界裡，她給自己取了「心靈美」和「藍天」的網名。從此，她憑著一名普通共產黨員的強烈社會責任感，在網路世界裡不遺餘力地播撒著她的真情和愛心。她使網路里迷途的孩子找到方向，使迷茫的青少年走出陰影；她讓悲觀者前行，讓無助
者得到幫助。她就是近來被許多網友廣為傳頌的——

這是一個讓無數網友感動的故事，這是一篇令無數網友為之動容的網路原創帖。

今年2月，一位網名為「勇254」的網友寫的一篇題為《一位身殘志堅心靈美的網路媽媽》的帖子在「今視網」、「人到中年」等網站廣為流傳。

故事的主人公劉煥榮是一位33年前被大火燒傷高度致殘的堅強女性。每天晚上，她坐在電腦前，用她傷殘的手夾著筆艱難地敲打著鍵盤，在QQ里和網友談人生、談理想，無怨無悔地幫助一個個在網路世界裡迷失了方向的年輕朋友走出了困惑，重燃起生活的希望。

她的人生歷程，她的真情，她的愛心，她的美好心靈幾乎感動了整個網路。

向「網路媽媽」致敬的回帖像雪片一樣———

含紫暄：好感動，一位意志堅強的「網路媽媽」，想想在她的教誨下，有多少不知上進的孩子，又重新回到了學習中，更好地走向自己的未來。

大囡囡：女性的柔弱和韌性讓我感覺「網路媽媽」的偉大。平凡人以自己的平凡讓世人感動。

螢火蟲：笑對生活，笑對事業，笑對愛情，「網路媽媽」教會我們的不正是這種堅強、善良的笑嗎？

小溪：把小我化成大我，把狹隘的愛化成了大愛。我們的「網路媽媽」用她那殘損的手指握著心靈的滑鼠，在人生的方寸屏幕前，點擊出的是最完美的人生！

……「勇254」在接受記者采訪時說，真是沒想到，這張帖子會獲得如此強烈的反響，短短三天里，點擊率達1100餘次，回帖數達到64張，這是真情和愛心的力量。

花季少年，猝死網吧；為籌網資，結伙搶盜；痴迷游戲，徹夜不歸……這是一個個發生在我們身邊的真實的故事。互聯網在帶給我們文明和進步的同時，一些不健康的內容和有害信息也通過網路腐蝕著、損害著青少年的身心健康。關注網吧少年，關注網上青少年思想道德建設，已成為當前亟待解決的社會問題。弋陽縣社會福利廠會計劉煥榮，以一名普通共產黨員的強烈社會責任感和堅強意志，克服因傷殘帶來的種種困難，承擔起這份責任。從自發到自覺，她以網路為陣地，在網路虛擬的世界裡一點點播撒著她的真情和愛心，使一個個網路里迷途的孩子找到了人生的方向。

「社會給予我一份愛，我就把她作為揚起生命風帆的動力，把她化為一份力量，回報社會」

沿著美麗的信江河畔小道，4月16日，記者來到了弋陽縣社會福利廠劉煥榮的家。

這是一位年近5旬的中年婦女。她熱情地招待記者吃水果。她的容貌雖然被大火無情地毀壞了，但一雙眸子異常明亮，這也許是那場災難留給她的惟一的美麗。從眼睛以下，她的鼻子、嘴巴、臉部全部變形，十個手指也僅有右手拇指完好。她的身上，全部的皮膚已燒壞，沒有汗毛，沒有光澤，惟有一塊塊疤痕，一個個至今還會經常裂開出血的傷口。

坐在狹小的屋內一角，記者陪劉煥榮一起上網。她用一個手指頭，開機、上線，然後用左手手掌夾住一支筆，加上僅存的一個右手拇指，在鍵盤上熟練地敲打。她以每分鍾大約20字的速度，與天南海北的網友進行著心靈的對話。她的真情和愛心就是這樣，一點點如涓涓細流浸潤著網路里迷途孩子的心田。

有誰知道，一位僅有一個手指的殘疾人要花費多大的功夫多少的心血才能像正常人一樣在鍵盤上實現這份美麗？又有誰知道，一名30多年前就嚴重燒傷的姑娘該有多大的毅力經受多少考驗才能踏浪網路，演繹一個個動人的網路愛心故事？

1971年12月13日，一個讓劉煥榮終身難忘的日子。當時正在讀初二的劉煥榮，像花朵一樣，活潑而美麗。她帶病參加學校組織的植樹造林活動，不幸遭遇山火，熊熊火焰吞噬了年少的劉煥榮，全身燒傷面積達91％。

長達7年的療養，劉煥榮挺過來了。社會上許許多多熟悉不熟悉的人給予她無限的關愛。愛，讓劉煥榮從絕望中走了出來，漸漸變得堅強起來。

「我絕不給國家增加負擔，絕不能成為社會的包袱」。她主動要求參加工作。為把工作做得更加出色，只有初中文化程度的她四處拜師求藝，一有空閑時間就廢寢忘食地啃財會書籍，並參加中華會計函授中專班，終於在1991年以優異的成績拿到了財會中專文憑，1992年參加全國首次會計證書考試又獲得助理會計師證書。

劉煥榮的妹妹記得，姐姐燒傷的手指皮膚比一般人脆弱，不少皮膚稍一碰撞就是一個口子，而且還不能馬上癒合。為了練珠算，姐姐常練得鮮血淋淋，每個算珠上都留下斑斑血跡。正是憑著這份堅韌，她多次代表廠里參加縣里舉行的珠算比賽，並曾在海峽兩岸珠算通訊比賽中獲得優勝獎。

劉煥榮所在的弋陽社會福利廠廠長陸蘇記得，盡管劉煥榮的皮膚因沒有毛孔不能出汗，但她在夏天也從沒請假，而是頂著高溫忍受比常人多幾倍的痛苦堅持工作。她連年獲得縣里的「巾幗建功」模範、「三八」紅旗手、先進工作者稱號，並於1998年光榮地加入了中國共產黨。

劉煥榮的鄰居記得，劉煥榮一直非常親切、友善，經常幫助別人。她家樓下有塊菜地，她不辭辛苦地侍弄著，時不時地把新鮮的蔬菜送給左鄰右舍。她還在家裡開設家庭課堂，幫助別人家小孩復習功課，指導讀書，小孩都喜歡到她家玩，親切地叫她劉阿姨。

劉煥榮說：「當初社會給予我一份愛，我就希望把她作為揚起生命風帆的動力，化為一份力量，回報社會。」

「網路使我變得充實而美麗。盡力去幫助那些需要幫助的人，讓我體會到內心異常的快樂。」

因燒傷不能生育，1984年，劉煥榮領養了一個女兒，並把女兒培養成了一名中國人民公安大學的大學生。2003年，劉煥榮的女兒進入廣州市公安系統工作，遠在異鄉的女兒讓劉煥榮無限牽掛，於是便萌發了通過網路與女兒交流的想法。

2003年7月，與劉煥榮結成忘年交的弋陽縣灣里鄉財政所職工俞全勝把自己的電腦送給了劉煥榮，劉煥榮於是開始了她的網上愛心之旅。

剛開始練五筆打字時，劉煥榮吃盡了苦頭。因為十指不全，她不能按正常人的指法練習，只能用右手單指，左手夾筆代指來打字。夾筆的左手常常磨出鮮血，而且因為沒有手指，滑鼠老不聽使喚，不知練了多少次，劉煥榮才能用手掌控制滑鼠。但是，長期的艱苦生活，養成了劉煥榮永不服輸的精神，不到兩個月，劉煥榮成功地征服了電腦，征服了網路。

劉煥榮結識的第一位網友也是她通過網路幫助的第一個孩子，名叫陸陸。陸陸的網名叫「一生有你」，是江蘇省連雲港市一位高二學生。陸陸在姑姑家寄讀，成績不好，父母都不喜歡他，妹妹也不理他，陸陸感到沒希望了，對學習喪失了信心。

在網上閑聊中，劉煥榮發現，陸陸非常聰明，也有遠大的理想，但就是貪玩，特別愛玩名為「傳奇」的網路游戲，每天至少有三個小時上網玩游戲。孩子是家庭的希望，祖國的未來。劉煥榮看在眼裡，急在心上。只要陸陸一上線，她就會勸導陸陸不要太沉迷於游戲當中。開始陸陸並不以為然，為更好地與陸陸溝通，47歲的劉煥榮也玩起了「傳奇」，他們邊玩邊聊，談得十分投機。

「阿姨你真好，我姑姑對我太嚴厲了，我怕她，你要是我姑姑就好了。」「行啊，只要你願意，我就認你為網上外甥吧，我會讓你感覺到遠方有個未曾見面的阿姨永遠關注著你。」劉煥榮向陸陸講述自己艱辛而不屈的一生，並寫了一封長達7頁的信給陸陸的家長，探討如何正確引導孩子。2003年11月，在陸陸生日前夕，劉煥榮還專門寄了兩本書給陸陸。劉煥榮用自己的經歷、無限的愛心一步步地感染著陸陸。陸陸真正被感動了，開始聽從劉煥榮的勸導，告別了游戲，上網也越來越少了，成績也好起來了。陸陸通過攝像頭看到了阿姨的模樣後，激動地在網上留言：我很慶幸在茫茫人海中能認識這么好的阿姨。認識您這么久了，您一直關心我、鼓勵我，我很感激，您讓我深深地感受到了人生最親切的友誼。我一定不辜負阿姨的關心，把時間用在學習上。不管阿姨容貌是怎樣的，您永遠是我的好阿姨！

陸陸的轉變，讓劉煥榮意識到自己在網路世界裡的價值。業余時間，只要一有空閑她就上網。在網路的虛擬世界裡，她給自己取了「心靈美」和「藍天」的網名。她說，外在的美可以被剝奪，但心靈的美像藍天一樣純凈和永恆。她在取名為「心靈美」的QQ號上，真實地記錄著自己的資料：年齡48歲；個人主頁上寫著「與人為善，真誠對待」；個人說明寫著「我是一名身殘志不殘的殘疾人。我的容貌雖然不美，但我心靈美」。

以心換心，以情動人。劉煥榮的網友越來越多了。許多網友願意向她訴說著失戀的痛苦，事業不順心的惆悵，學習壓力太大的煩惱。對每一位網友，劉煥榮總是細心地和他們交談，耐心地幫助他們解決問題。她用真愛溫暖著一位位網友，用真情感動著一個個未成年人。

一名高一女生因摔傷休學在家，她躺在病床上輾轉難眠。因為她有一個羞於啟齒的秘密一直困擾著她，折磨著她。在網上，她猶豫再三，終於鼓起勇氣向「網路媽媽」訴說：「我愛上了比我大8歲的老師，而且我的老師是名女性。」劉煥榮面對這種聞所未聞的問題，沒有迴避，更沒有譏諷，她翻遍青少年心理書籍，從網路上下載了大量類似資料，耐心地和這名女生聊天，經過幾天的心靈溝通，終於為這名女孩子解開了心結。

還有一位大二的女生，因為缺少朋友，缺乏理解，異常空虛的她感到百無聊賴，孤寂萬分。於是，她沉迷於網戀，陷入了情感迷惘的深淵，先後與7名網友發生「一夜情」。她感到非常痛苦，甚至想到了死。但是她明知自己不對，卻不能控制自己，於是她向劉煥榮寫了一封長長的信，訴說著自己的痛苦與無助。劉煥榮飽含深情地給這名女生連寫了四封長信，她的真摯母愛使這名在網戀的迷惘深淵中不能自拔的女生看到了自己情感的明燈，找到了自己人生道路上的航標。

從2003年8月上網開始，劉煥榮每天除八小時上班外，還至少要耗費3個小時上網。在她的幫助下，至少40名網友解除了心靈的桎梏，重新燃起了生命的激情。記者問劉煥榮：「是什麼力量支持你耗費這么大的精力去幫助網路上素不相識的青少年？」劉煥榮笑了，她說：「因為臉部燒傷，我很少串門聊天，但其實我一直渴望有更多的朋友。上網後，網路讓我變得如此美麗，如此充實。在幫助別人的同時，我也體會到內心的一份快樂。」沒有豪言壯語，沒有驚人之舉，就這么樸素，就這么平實，可她卻深深地感動了多少網路里少年的心。

「『救救孩子』的呼喚，讓我真切地感受到肩上沉甸甸的責任，我將盡最大的努力幫助那些沉迷於網路不能自拔的孩子。」

對劉煥榮來說，網上的青少年是她的親密朋友，幫助網友讓她更加充實快樂。在眾多的網民心目中，劉煥榮不僅僅是位網友，更是心靈的慰藉者，人生航向的導師。網友們都尊敬地稱她為虛擬世界裡的「網路媽媽」。

許多家長總是抱怨孩子越來越不聽話了；許多孩子也抱怨家長為什麼不能理解我。孩子與老師、父母之間難以溝通已成為當今社會的大問題。而劉煥榮以她自己特有的教育方式，深受孩子們的喜愛。在網上，她從來不以長輩的身份自居來實施教育，而總是以平等的身份和孩子聊天，孩子心中的迷惘和困惑，在朋友式的心與心的交流中，一一得到化解。她的真情和愛心贏得了孩子們真正的友誼。

有一位女士，QQ名為「玫瑰」，她有一個在讀高二的女兒，因為教育子女的方法不當，與女兒的溝通總感到很別扭，令她痛苦不堪。當她在網上看到「勇254」介紹「網路媽媽」的帖子後，今年3月初，「玫瑰」與劉煥榮取得了聯系，向「網路媽媽」講述了心中的煩惱。劉煥榮了解情況後通過E－mail先後給「玫瑰」母女寫了6封信，並和「玫瑰」的女兒結成了知心朋友。劉煥榮專門寫了兩封長信通過E－mail發給小姑娘，2000多字的長信劉煥榮用她傷殘的手打字打了3個多小時。劉煥榮的真情打動了小姑娘，也讓小姑娘明白了母親的用心良苦。「玫瑰」的女兒告訴記者：「與媽媽相比，劉阿姨更像一個知心朋友，可以隨意說些小秘密。而媽媽就不一樣了，總認為自己是長輩。以前我學不好數學，老覺得自己笨，看了劉阿姨的信和她的經歷後，我知道，只要努力，沒有做不到、做不好的事。」

「她是我QQ網友中惟一一位年紀在30歲以上的網友，我很尊敬她，也很願意和她交心，她不嘮叨，說的話讓我不知不覺地聽進去了。」網友「蘇格拉底」是某大學一名大三的學生，他告訴記者，我以前天天上網，和劉阿姨聊天後，她的人生觀、價值觀讓我受到很大的觸動，特別是有一次通過網路視頻看到她被毀的面容，讓我徹夜難眠，內心深處受到的震撼前所未有，我當時有說不出的難受，為她的遭遇，更為自己對學業的荒廢。

除了在網路上給予網友心靈的慰藉外，劉煥榮還盡可能地在現實生活中幫助網友。一位名叫熊建平的網友因為事業不順心，便整天在網上消磨時光。劉煥榮了解後，一方面以自己的經歷鼓勵他，另一方面又通過多種關系，先後三次不厭其煩地為他推薦工作。熊建平感動不已，他在網上留言道：「在網上認識阿姨已經有半年了，在我遇到困難時，她總是不厭其煩地幫助我這個愛玩的小子，聽到她的教誨，有時想就連自己的爸媽都沒有這么細心；看到她那善良的表情，我彷彿看到自己的娘親一樣。」

身殘志堅的劉煥榮正是憑著這份偉大的母愛，細心、耐心幫助著網路上的無助者、迷途者；劉煥榮也得到越來越多的網民的理解、尊重與愛戴，同時越來越多的人向她求助。

醫院清潔工周女士含淚給劉煥榮寫了封信，她在信中呼喚：「請救救我的孩子吧。」周女士說，她丈夫患有精神病，正在讀高二的兒子，從去年開始迷上網吧，家長和老師拉都拉不出來，怎麼管教都沒有用，在萬般無奈下，她想到了劉煥榮。劉煥榮隨後給周女士的兒子寫了一封情真意切的長信，劉煥榮在信中講述了自己的人生經歷。劉煥榮寫道：「我也是個從小失去父愛的人，你母親也真不容易啊，一方面要照顧你父親，一方面要關心你的學習、照料你的生活。一人操持這個家，是多麼的辛苦，你應該為有這樣的母親而感到驕傲，你現在已是個高二的學生了，應該是個懂事的孩子吧。你應該可以克服對網路游戲的慾望，將主要精力放在學習上。這不僅是為了你的家庭，也更是為了你自己。」

4月7日，劉煥榮應邀來到弋陽縣方誌敏中學作「國旗下的演講」。學校的老師告訴她，在縣城的網吧里邊，有的學生為了玩游戲，經常徹夜不歸，荒廢學業。講演時，望著講台下一雙雙天真的眼睛，一張張稚氣的臉，劉煥榮感到了肩膀上的責任。劉煥榮在演講中說：「33年前，我像你們一樣風華正茂，一場大火讓我告別了校園，告別了美麗。但我可以自豪地告訴大家，我不是一個弱者，我是個身殘志不殘的殘疾人。我希望每一位同學，不要因為痴迷網路，成為生活的弱者，時代的棄兒，應以頑強的毅力，不屈的精神，主宰自己的命運，永遠做時代的強者。」

網路里一雙雙迷茫的眼睛，家長們一聲聲「救救孩子」的呼喚，使她更加頻繁地跑新華書店，購買《青少年心理調節藝術》、《孩子今年十三四》等青少年心理書籍，以便更好地和孩子溝通；她強忍著至今還疼痛不已的傷口，擠出更多的時間和青少年聊天，給青少年寫信。劉煥榮感慨地說：「我越來越深刻地感受到肩上沉甸甸的責任，我將盡最大的努力去幫助那些沉迷於網路不能自拔的孩子，用最大的努力完成『救救孩子』的使命。」

「我多想有更多的時間、精力來和更多的網友對話啊！」「網路媽媽」需要同行者，時代呼喚更多的「網路媽媽」

隨著劉煥榮的動人事跡在網上傳播，越來越多的網友在網路里「搜索」著「心靈美」，尋找著「藍天」。如今，只要劉煥榮一上線，電腦上QQ好友的頭像就不停地閃爍，要與「網路媽媽」聊天、交流的「敲門」聲響個不停。4月16日，記者粗略地統計了一下，劉煥榮加為QQ好友的網民已接近250個，每天等待劉煥榮加為好友的網民有幾十個。劉煥榮還被聘為「上饒之窗」網站和今視網的「網路媽媽」頻道的嘉賓主持。

「網路媽媽」現在真有點忙不過來了。當晚8時，記者在劉煥榮家親眼目睹了「網路媽媽」工作的繁忙。從8時到8時30分，短短半個小時的時間，要求把「網路媽媽」加為好友的新網友就達30多人。面對這么多焦急等待的網友，劉煥榮根本沒有辦法同時和這么多人聊天。此時記者才真正體會到，對雙手傷殘，打字速度緩慢的劉煥榮來說，這是多麼的不易啊。沒有強烈的責任感和堅強的毅力，沒有一種志願者的奉獻精神和實干精神是很難堅持不渝的。

通過聊天記錄，記者簡單地看了一下最近幾天劉煥榮與網友的對話。網友「蘭兒」是一個18歲的女孩，她因為戀愛問題請求「網路媽媽」的幫助；網友「往事如風」是名初一學生，迷戀「傳奇」，劉煥榮耐心地教育他並使他走出了「傳奇」的誘惑；還有一位網友就如何教育孩子向劉煥榮請教。

看著眼前這位堅強而善良的女性，誰能不在心靈深處為之震顫？她身上至今還會裂開流血的傷疤和敲打鍵盤的傷殘的手，就像是在向我們訴說，為了網路虛擬的世界裡一雙雙迷茫的眼睛，一顆顆幼小而扭曲的心，她揉進了多少心血、多少真愛呀！

「我多想有更多的時間、精力來和更多的網友對話啊！」劉煥榮說，「但我每天要工作，還要照顧70多歲的老母，實在抽不出更多的時間，只能讓許多網友焦急地等待了。」

是啊，面對眾多焦急等待的網路迷途者，僅僅一個劉煥榮是不夠的。「網路媽媽」需要一位又一位的同行者，一支又一支的志願者隊伍。

高度重視對未成年人的思想道德建設工作，積極營造有利於他們健康成長的良好輿論氛圍和社會環境，是我們當前一項十分重要而又迫切的現實任務和社會工作。「網路媽媽」劉煥榮的出現為當前加強和改進未成人的思想道德建設提供了一條以社會力量解決社會問題的有效途徑。

令人欣慰的是，在采訪中，不少人告訴記者，他們也想成為「網路媽媽」，像劉煥榮一樣，用心去傾聽，用愛去幫助更多的青少年。在劉煥榮的家鄉弋陽縣，已有15名志願者願與劉煥榮一道，在網上幫助青少年。剛剛成為「網路媽媽」志願者的弋陽一中老師辜喜環興奮地說：「我將用自己全部的愛投入到這項新的工作中，獲得年輕網友們的認可是我的奮斗目標。」

現在，《網路媽媽》網站（www.webmum.cn)已經建立，但是，網站面臨著維護的問題，更需要一大批教育和心理方面的專家、有經驗的父母等有識之士共同參與到這一事業中來，所以，有人建議，《網路媽媽》網站可以招聘一批志願者作「網路媽媽」主持人，讓更多的青少年同時與「網路媽媽」在線溝通，擴大幫助范圍。

為了我們社會的健康進步，為了祖國美好的未來，我們每個人都有責任與「網路媽媽」同行。時代呼喚更多的「網路媽媽」。

4. 涇川的涇河變了作文340字

一、姓氏源流
胡（Hú）姓源出有四：
1、出自媯姓，以人名為氏。西周初年，帝舜的後人胡公滿受封於陳國，春秋末被楚國所滅，其後人有的以胡為氏。根據《元和姓篡》等史籍記載，胡氏的姓源可以追溯到上古聖君虞舜的媯姓後裔。這樣說來，其胡姓始祖，應當是三千多年前被周武王封為陳地的胡公滿了。胡公滿是虞舜的第三十三代孫，周武王的東床快婿，被封為陳侯。由此可見，中國胡氏的先祖是正統的虞舜後裔，黃帝子孫，並非後來入侵中原的「五胡」後代。
2、出自姬、歸姓，以國名為氏：
① 一個是姬姓胡國，在河南省漯河市東。是西周初分封的周朝同姓諸侯國。它曾參與以楚國為首的聯軍去攻打吳國，後來又跟隨楚國與吳國作戰，楚國回師途中順便吞並了鬍子國。
② 一個是歸姓胡國，在安徽省阜陽。在魯定公時被楚國滅掉。
春秋末期，這兩個胡國先後被楚國所滅，其國君的子孫都以胡為姓，國人都以胡為氏，稱胡氏，形成兩支胡氏，世代相沿。
3、他姓改為胡姓。南北朝時，北魏鮮卑族有胡（紇）骨氏，入中原後改為漢姓，稱胡氏。另漢代太御胡廣，本姓黃，後改為胡姓，其子孫以胡為氏。又在胡氏中，曾經出現過復姓胡母氏。胡母氏這一復姓，得姓於齊宣王之時，距今有兩千四百八十多年的歷史。胡氏復姓，開始也很盛行。秦時，有太史令胡母敬，漢時有胡母生和胡母班。晉代以後，胡母復姓漸漸被「胡」這一單字姓氏所代替。由於其後世子孫大多改姓為胡，使得胡母復姓所傳日漸減少。這大概是這一胡母復姓傳之不多，至今仍然為數稀少的原因之一。
4、古代北方匈奴族後裔敕勒族人的姓氏。胡姓中，除了源自黃帝後裔的這一支外，外族改姓胡的也為數不少。漢代以後，特別是五胡亂華之時，進入中原的外族，紛紛改姓「胡」氏，為漢族胡氏沖添了新的成分，使得後來胡姓的繁衍，又多了一支世系。如後周的胡琮，就是敕勒族人，其後世子孫皆為胡姓。
得姓始祖：胡公滿。相傳上古五帝之一的舜是顓頊的後代，因生在姚墟（今山東菏澤東北）而得姚姓。他又曾住在媯汭河（今山東省永濟南），所以後代又有媯姓。以媯為姓的後裔中有被周武王滅商後，追封帝舜的後裔媯滿於陳，建立陳國，奉守帝舜的宗祀。媯滿所建的陳國即今河南省淮陽縣一帶，包括今安徽省北部的阜陽、河南省中部的郾城等地，媯滿雲世後謚曰胡公，稱胡公滿。公元前478年，陳國被楚國所滅，其子孫以媯滿謚號為氏，稱胡氏，此為河南胡氏。故胡氏後人尊胡公滿為胡姓的始祖。

二、遷徙分布
胡氏的起源地，當然是周初的封地陳國了。即今天的河南省淮陽縣。從此之後，胡氏以此為源地，其後世子孫逐漸向四處延伸。經過數代的繁衍，先後南達新蔡，北到山西，並成為當時的胡姓望族。至漢時，遷入陝西、甘肅、山西、山東、湖北等地。其中，遷去甘肅省境的一族，在後漢時已成為一大望族，後成為各地胡氏繁衍的主要來源。西晉末年，因「永嘉之亂」，胡姓中原士族大舉南遷，胡姓遂遷入福建。胡氏南遷，始於西晉末年。胡氏的後代，從中原渡江南下，先遷到安徽，然後又從安徽再遷至福建。最後由福建遷居入台灣。台灣的胡姓，至今已遍及全省。不過，居住較為集中並且人數最多的，則是台南、台北、彰化和新竹等地。再以後，又由新蔡和山西兩地的胡姓向其他各地遷居、繁衍，致使遍及了全中國。胡姓是當今常見姓氏，分布很廣，約佔全國漢族人口1.31%，為中國人口超過1%的十九個大姓之一，居第十三位，在台灣排名第三十八。四川、湖北、江西、安徽、浙江、山東、湖南多此姓，上述八省胡姓約佔全國漢族胡姓人口65%。其中四川省約佔全國漢族胡姓13%。

三、歷史名人
胡 安：漢初著名教育家，司馬相如便是他的得意門生之一。
胡 遵：文武雙全，位居於車騎將軍。他有六子，最著名者是胡奮，他在晉宣帝時屢立戰功，官做到鎮南大將軍。他的女兒胡芳是晉武帝司馬炎的貴嬪，從此成為外戚，權勢更加顯赫。南北朝時期，拓跋氏統治的北魏對清河崔、范陽盧、太原郭、河東柳幾個大姓重重打擊，而胡奮後裔胡國珍之女卻成為北魏皇太後，胡姓於是步入了歷史上最為輝煌的時期。從胡遵以後的二百多年中，安定臨涇胡氏位至三公九卿及將軍、太守者多達十餘人，還出了兩位皇太後、皇後，盛極一時。
胡 瑰：後唐著名畫家，河北省涿縣人。尤工畫馬，用筆清勁細密，而骨骼體狀都生動有神。
胡 瑗：北宋著名學者，教育家，江蘇省泰縣人。曾官至太常博士。提倡「明體達用」之學，開宋代理學的先聲。
胡 適：字適之，安徽績溪人。中國現代學者、思想家及新文化運動的著名人物。美國哥倫比亞大學哲學博士，曾獲英美各大學致贈名譽博士學位三十五種。任北京大學教授時，發表文學改良芻議，提倡文學改革。曾任中國公學校長、北京大學文學院院長及校長、駐美大使、國大代表、中央研究院院長。著有中國古代哲學史、章實齋年譜、先秦名學史、戴東原的哲學、白話文學史、丁文江的傳記等數十種，另輯成胡適文存。
胡安國：字康侯，建寧崇安人，宋經學家。官至中書舍人兼侍講。王安石廢棄春秋，安國以為其乃先聖傳心之要典，故仍潛心研究二十年。諡文定。著有春秋傳、資治通監舉要補遺等。
胡大海：明代大將，江蘇省泗洪人，官封魏國公。隨朱元璋一起打天下，立下汗馬功勞。
胡以晃：太平天國傑出將領，廣西人。封護國侯，旋改護天侯，晉升封豫王。
胡林翼：字潤芝，號貺生，湖南益陽人。道光間進士，累官至湖北巡撫，時洪楊軍事盛，林翼創厘金，通鹽運、改漳漕、增裕府庫，固守武昌，為各省戰爭之根據，治軍明紀律，又加意將才，嘗曰：兵之囂者無不疲，將之貧者無不怯。又曰：才者無求於天下，天下當自求之。世以為知言，後卒於軍，謚文忠，有讀史兵略及奏疏文集、胡文忠公道集。
胡志明：原名阮必成。越南民族解放運動領袖、共和國主席。生於越南中部宜安省南檀縣。1911年至法國，1920年加入法國共產黨，創辦流浪者雜志。1923年至蘇聯受訓，成為第三國際幹部。1924年至廣州，成立青年越南革命者聯盟。1930年回國，成立印度支那共產黨，抗戰期間被民國政府逮捕，後獲釋回越南，從事**游擊戰。1954年大敗法軍，建立北越政權，後協助南越共黨分子成立越南共產黨，1975年越南南北統一，成立越南共和國。
胡耀邦：中國無產階級革命家，中國共產黨和中華人民共和國的領導人。湖南瀏陽人。1933年入中國共產黨。曾任共青團湘東南特委兒童局書記、少共中央局秘書長。次年參加長征，任中國工農紅軍第三軍團政治部地方工作部秘書。到隔陝北後，任少共中央局組織部部長、宣傳部部長。抗日戰爭時期，任延安抗大政治部副主任、八路軍總政治部組織部部長。解放戰爭時期，任冀熱遼軍區代理政治部主任、晉察冀軍區縱隊政委、華北野戰軍兵團政治部主任、中央軍委總政治部組織部部長、解放軍十八兵團政治部主任等。新中國建立後，歷任中共中共川北區委書記兼川北行署主任、青年團中央第一書記、中共中央西北局第二書記、中共陝西省委第一書記。1975年任中科院黨組負責人，著手整頓科學院工作。1977年起任中共中央黨校副校長、中共中央組織部部長、中央紀律檢查委員會第三書記、中央宣傳部部長、中央委員會秘書長。曾組織推動關於真理標准問題的討論，領導了全國范圍的撥亂反正、平反冤假錯案、落實幹部政策等工作；主持制定了發展農村經濟的一系列方針政策，為實現黨的工作重心的轉移作出重要貢獻。1980年後任中共中央總書記、中共中央主席。1987年1月辭去中共中央總書記職務。是中共第八屆中央委員，第十、十一屆中央政治局常委，第十三屆中央政治局委員。1989年4月病逝於北京。

四、郡望堂號
1、郡望
安定郡：① 漢代設置，治高平（今寧夏回族自治區固原）。又有安定縣，在今甘肅涇川北，並屬於安定郡。東漢移治臨涇（今鎮原東南），廢安定縣。十六國時，再置安定縣，並為郡治。隋唐安定郡即涇州。唐後期曾改保定郡，縣亦名保定。金為涇川縣，為涇州治所。
② 蒙古以陝西安定堡為安定縣，1935年改子長縣（謝子長烈土），移治原縣治東的瓦窯堡。
新蔡郡：晉惠帝置，從汝陰郡分出，在今天河南省新蔡縣一帶。
弋陽郡：隋置弋陽郡，武德三年改為光州，郡治在今河南省潢川縣。
定城、義陽郡：郡治在今河南省信陽市。
中州、洛陽、戶縣：郡漢在今屬陝西省、河東等地。
2、堂號
澹安堂：得名是由於宋朝胡詮所著的《譚安集》。
安定堂：源出安定郡，始建於西漢。郡治先在高平（寧夏回族自治區固原），後徙臨涇，即今甘肅鎮原縣東南；再徙安定，即今甘肅涇川縣北涇河北岸。唐初稱安定為涇州。後來成了胡姓的堂號，可見安定在胡姓歷史上的地位。此堂始祖源於胡質、胡威事跡。胡質，三國魏寺春人，少知名。曹操召為頓丘令，官至荊刺史，加振威將軍，賜爵關內侯，都督青、徐諸軍事。每建軍功賞賜，皆散於眾，無入家者，家無余財，惟賜衣、書篋而已，以清畏人知著名。胡威，質子，官至徐州刺史，父子清慎，名譽著聞當世。入朝，武帝（曹操）問：「卿孰與父清？」威曰：「臣不如也。臣父清恐人知，臣清恐人不知。」帝稱善，累遷前將軍，以功封平春侯。胡質、胡威祖孫數均以忠慎清貞之譽著聞當世，而原籍淮海壽春縣，故胡姓門楣有題「淮海家聲」者。胡質、胡威父子為國鎮守邊關，均卒於安定（今甘肅省涇川縣等六個縣、寧縣四個縣），子孫留居安定，胡姓堂名安定堂源此。
廬陵堂：廬陵堂胡氏的始遷祖是胡公霸，即胡杲。八傳至胡銓。胡銓的家族在宋代已成為大族，胡銓的兄弟胡鑄、胡鍔，兒子胡泳……，孫子胡樺、胡椅等人，雖然名聲不如胡銓顯赫，但都小有成就。江西吉水、湖南汝城縣三塘、浙江紹興厚寶等地的胡姓，都是胡銓的後裔。著名華僑領袖、萬金油大王胡文虎，就是胡銓的第三十二代孫。
績溪堂：績溪堂胡氏因為近代出了大學者胡適而斐聲中外。據譜牒記載，他們是宋太祖開寶二年（公元969年）遷來的，始遷祖是胡昌翼的兒子胡延正。績溪胡氏一度祭祀胡公滿，後來又改祀胡昌翼。胡適自己也說，他在孩提時參加過始祖昌翼公一千歲的紀念祭典。
此外，胡姓的主要堂號還有「淮陽堂」、「敬愛堂」、「履福堂」、「篤敬堂」、「敦仁堂」、「本始堂」等。

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【胡姓宗祠通用對聯】

〖胡姓宗祠門楣題辭〗

蘇湖世第 蘇湖流芳 淮海家聲

「蘇湖世第」、「蘇湖流芳」，出自胡瑗事跡。胡瑗（公元993-1059），字翼之。宋代泰州海陵（今江蘇省泰州）人，是宋代著名的教育家，被奉為宋代理學先驅。史傳載：胡瑗「以經術教授吳中，范仲淹薦之，以白衣對崇政殿，授校書郎，以保寧節度推官教授湖州，弟子數百人，禮部所得士，瑗弟子十居四五。以太常博士致仕歸。」胡瑗從教較之宋代另一著名教育家、理學家朱熹還早一百三十多年。胡氏後裔為紀念胡瑗畢生從教，玄歌不輟、桃李芬芳之盛況及其卓著的業績，故於正大門上方題「蘇湖世第」或「蘇湖流芳」。

「淮海家聲」，出自胡姓安定堂始祖胡質、胡威事跡。胡質，三國魏寺春人，少知名。曹操召為頓丘令，官至荊刺史，加振威將軍，賜爵關內侯，都督青、徐諸軍事。每建軍功賞賜，皆散於眾，無入家者，家無余財，惟賜衣、書篋而已，以清畏人知著名。胡威，質子，官至徐州刺史，父子清慎，名譽著聞當世。入朝，武帝（曹操）問：「卿孰與父清？」威曰：「臣不如也。臣父清恐人知，臣清恐人不知。」帝稱善，累遷前將軍，以功封平春侯。胡質、胡威祖孫數均以忠慎清貞之譽著聞當世，而原籍淮海壽春縣，故胡姓門楣有題「淮海家聲」者。胡質、胡威父子為國鎮守邊關，均卒於安定（今甘肅省涇川縣等六個縣、寧縣四個縣），子孫留居安定，胡姓堂名安定堂源此。

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〖胡姓宗祠四言通用聯〗

壽齊九老；
名列四真。
——佚名撰胡姓宗祠通用聯
上聯典指唐代人胡杲，會昌年間官懷州司馬，後與白居易等人在各陽組織香山九老會。下聯下聯典指北宋初學者、教育家胡瑗，字翼之，泰州海陵人，世代住陝西路安定堡，學者稱安定先生。曾任國子監直講、太子中允、侍講，官至太常博士。在蘇州、湖州間講學二十餘年，與孫復、石介提倡「以仁義禮樂為學」，並稱為「宋初三先生」。當時有明令以他的教學方法為太學法。著作有《論語說》、《春秋口嘆》。當時人稱富弼為真宰相、包拯為真御史、歐陽修為真學士、胡暖為真先生。

春秋心典；
理學宗功。
——佚名撰胡姓宗祠通用聯
上聯典指宋代太學博士胡安國（1074-1138），字康侯，建寧崇安（今福建省崇安）人。紹聖年間進士，歷官太學博士、給事中、中書舍人兼侍講、寶文閣直學士。潛心研究《春秋》，著《春秋傳》三十卷，往往借用《春秋》史事議論政治，明代初年曾定此書為科舉取士的教科書。因北宋王安石曾提出廢《春秋》，他說：「這是古代聖人的傳心要典，怎麼能讓皇帝不得讀、學士不得讀呢？」下聯典指宋代徽猷閣直學士胡寅，字明仲，建寧崇安人。宣和年間進士，靖康初年任校書郎、中書舍人、徽猷閣學士，崇尚理學，學者稱致堂先生。曾上書高宗，建議組織義軍，北上迎徽、欽二帝回朝。著有《讀史管見》、《斐然集》、《論語詳說》等。

欲正人心；
引為己任。
——清·胡林翼撰胡姓宗祠通用聯
此聯為清代大臣胡林翼（1812-1861）撰題聯。胡林翼，字貽生，號潤芝，湖南益陽人。官至貴州鎮遠知府。有《胡文忠公遺集》。

虞賓衍派；
溈汭流源。
——佚名撰胡姓宗祠通用聯
全聯典出「虞賓、溈汭」，均胡姓繁衍望地之一。

系承胡公；
望出淮陽。
——佚名撰胡姓宗祠通用聯
全聯典指胡姓的源流和郡望。「胡公」，舜之裔孫。

經資羽翼；
祠表賢良。
——佚名撰胡姓宗祠通用聯
上聯典指宋·胡寧著《春秋通旨》，以羽翼而且書。下聯典指清·胡林翼卒，入祀賢良祠。

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〖胡姓宗祠五言通用聯〗

淮海家聲遠；
蘇湖世澤長。
——佚名撰胡姓宗祠通用聯
此聯為胡姓宗祠「安定堂」聯。

地據蛟潭勝；
家傳麟史風。
——佚名撰胡姓宗祠通用聯
此聯為福建省永定縣下洋鎮中川村胡氏宗祠聯。上聯典指該祠的地理位置；下聯典指南宋胡安國著《春秋傳》事，孔子作《春秋》，至「西狩獲麟」止，所以《春秋》被稱為「麟經」。

成名由吳母；
有妹媲劉家。
——佚名撰胡姓宗祠通用聯
上聯典指宋·胡安國，其母乃吳羨門女，羨門六經教授生徒，安國成為大儒。下聯典指清·胡天游，其妹胡石蘭、胡景素、胡卧雲俱能詩，比之劉家三妹。

萬惡淫為首；
百善孝為先。
——佚名撰胡姓宗祠通用聯
此聯為安徽省黟縣西遞鎮西遞村胡氏宗祠「敬愛堂」聯。另：更多的安徽省黟縣西遞村胡氏宗祠「敬愛堂」、「履福堂」、「篤敬堂」、「敦仁堂」等堂聯，詳見《黟縣西遞村對聯 [皖]》胡姓宗祠堂聯的部份內容：http://bbs.lnd.com.cn/dispbbs.aspboardid=112&id=47902。

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〖胡姓宗祠七言通用聯〗

冬去松枝仍獨秀；
春來梅蕊已齊開。
——佚名撰胡姓宗祠通用聯
全聯典指宋·胡安國事典。

古色新香畫別致；
月光清氣春宜人。
——佚名撰胡姓宗祠通用聯
此聯為鶴頂格嵌胡姓「胡」字的祈字聯。

古來大千多奇彩；
月到十五分外明。
——佚名撰胡姓宗祠通用聯
同上。

鎮守金華稱大海；
撰書禹貢號東蕉。
——佚名撰胡姓宗祠通用聯
上聯典指明初將領胡大海事典。胡大海，寧通甫，虹人。卒封越國公。下聯典指清代經學家、地理學家胡渭（1633-1714），初名渭生，字出明，號東樵，浙江德清人。一生潛研儒家經典。所撰《禹貢錐指》，繪圖四十七篇，為《禹貢》最好的注釋本。

十年煙水持竿釣；
千古須眉下筆先。
——清·胡遠撰胡姓宗祠通用聯
此聯為清代書畫家胡遠撰題聯。胡遠，字公壽，江蘇華亭人，號瘦鶴。善畫山水，有《寄鶴軒詩》。

文倔苞深宗二漢；
歌辭風致到初唐。
——清·胡震撰胡姓宗祠通用聯
此聯為清代書法、篆刻家胡震撰題聯。胡震，字鼻山，富陽人。工篆刻，得漢人風格。分隸亦古拙可愛。

文武世家源流遠；
帝裔宗枝翼葉長。
——佚名撰廣東省南雄縣梅嶺山珠璣巷胡氏宗祠聯
南雄珠璣巷位於梅嶺山下，是廣東僅存的宋代古巷道，被稱為「廣東第一巷」珠璣巷的得名始於唐代張昌七世同居,朝廷知道後為表彰其孝義特賜珠璣絛環。自梅關開通以來，梅關驛道就成為中原和江南通往嶺南的唯一一條大道，也是北上商貿交易和南遷移民的重要交通路線，珠璣巷便成了這條驛道上的一個重要墟鎮。前人楊廷桂在《南還日記》中描寫：「途中行旅如蟻，擠擁甚於觀劇。大量來自中原各地移民及商人進入嶺南珠璣巷，又經此轉至珠江三角洲及廣西以至海外謀生，其後裔遍布嶺南、港、澳、台和海外各國。」看來珠璣巷是大部分珠三角居民的發祥地，海外華僑的祖居。據珠璣巷南遷後裔聯誼會搜集的各地南遷後裔143姓族譜記栽，由珠璣巷播遷粵、港、澳、台及海內外的後裔數千萬人，都承根認脈，均稱珠璣巷為「七百年前的桑梓鄉」。

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〖胡姓宗祠七言以上通用聯〗

安國成名，本由吳母；
稚威有妹，不亞劉家。
——佚名撰胡姓宗祠通用聯
上聯典指宋·胡安國，其母乃吳羨門女，羨門六經教授生徒，安國成為大儒。下聯典指清·胡天游，其妹胡石蘭、胡景素、胡卧雲俱能詩，比之劉家三姊妹。

舍己從人，大賢之量；
推心置腹，群彥所趨。
——清·曾國藩撰胡姓宗祠通用聯
此聯為清代大臣曾國藩（1811-1872）書贈胡林翼聯。

築堤溉田，起春陽頌；
輔君開國，奠盤石安。
——佚名撰胡姓宗祠通用聯
上聯典指晉代秦州刺史胡烈的事典。下聯典指明初大將、右翼統軍元帥胡大海的事典。

苟有恆，何必三更眠五更起；
最無益，莫過一日曝十日寒。
——明·胡居仁撰胡姓宗祠通用聯
此聯為明代文學家胡居仁（1434-1484）自題聯。

遺愛在人，蓮幕留圖紀南嘯；
藏書貽後，槐陰親手植東園。
——胡位咸撰胡姓宗祠通用聯
此聯為安徽省績溪縣縣城胡氏宗祠聯。上聯典指該族七十二世祖胡原，明代人，曾在福建興化府做幕僚，平反一大冤獄，當地士民繪「蓮幕圖」並作詩文贈他。下聯說該族七十六世祖胡有明，明代人，曾在縣城東建"東園書屋"，並植槐、桂樹。其孫胡松，字茂卿，正德年間進士，嘉靖年間官至工部尚書。

姜水源長，伯祖啟航，陳留始發；
東山地沃，安石興苗，寶樹成蔭。
——佚名撰胡姓宗祠通用聯
此聯為江西省上猶縣胡氏宗祠「安定堂」聯。

宗風自衡麓以外，若五峰、若雙湖，類能為道學功臣，昭茲來許；
世變當海水群飛，或割地、或納幣，問誰斥和戎宰相，紹我先人。
——佚名撰胡姓宗祠通用聯
湖南省華夏橋胡氏宗祠聯。上聯「道學功臣」，典指明代學者胡居仁，字叔心，號敬齋，余幹人。一生以講學為業，曾主持白鹿洞書院，為明代程朱學派主要代表人物之一。著作有《居業錄》、《易象耖》等。下聯典指南宋胡寅，主張抗金，曾斥責「和戎宰相」秦檜，被秦檜以「譏訕朝政」罪名貶官，秦檜後才得以復官。

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附錄：【胡姓典故、趣事】

〖為驢請假〗
胡趲這個人，是唐昭宗時代的優伶。胡趲愛好弈棋，他常常騎著一頭毛驢，每天到一個老朋友家去下棋，幾乎每次都是早去晚歸。
胡趲每逢到朋友家，不等他下驢，主人便對家童說：「快去後院給都知（朝廷教坊的歌師）喂驢子。」胡趲深受感動，天黑後便騎驢回去。
有一天，胡趲正在這家下棋，朝廷忽然臨時召他去侍樂，便呼家童把驢子牽來。等到牽來時，驢子早已累得氣喘吁吁，大汗淋漓了——原來主人正用驢子拉磨呢！胡趲這才明白，自己的驢子竟一直在為人家拚命勞作啊！
第二天一早，胡趲又步行來到朋友家，主人照例命童去喂驢。胡趲連忙對主人說：「不用忙啦，驢子今天沒騎來。」主人吃驚地問：「為什麼？」胡趲回答說：「自從昨天回去後，它就生了病，頭暈惡心，不願動彈，今天暫請假休息一下。」主人聽胡趲這么一說，知道他發現了自己的「小聰明」，感到十分難堪，但又覺得胡趲的話幽默風趣，不由得哈哈大笑起來。
——明·馮夢龍《古今潭概》
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中國古代漢人稱除了漢人以外部族的稱呼，通常是指中國北方以及西方的游牧民族，主要包括匈奴、鮮卑、氐、羌、吐蕃、突厥、蒙古國、契丹、女真等部落，帶有藐視的意義，指其為不文明，未開化的化外之民。

在中國的史冊上，講述著一個故事：公元前17世紀，夏帝國為東方的商國君主「湯」所推翻，末代夏帝「桀」戰敗後被放逐到南巢，成為商朝的附庸，在三年後在那裡。此時人們發現，桀的兒子獯粥和桀的妃子們有染。湯認為這是極不道德的事情，所以剝奪了獯粥的財產繼承權，並打算進一步懲罰他。獯粥得知消息後，帶著與他相好的幾個妃子逃往遙遠的北方，在那裡建立了自己的部落，並很快發展成一個野蠻的民族。他和亡父寡妻結婚的行為，從此成為這個民族的傳統習俗。他們的宗教信仰與夏朝類似，比如祭祀日月，殺牲、望星象占卜等，但不建房屋，不守禮儀，披發左衽，以游牧為生，常常南下劫略文明人的生命財產。由於居住在寒冷的北方荒原上，他們天生體毛較長，因此得名「胡人」。出於鄙視，秦國人把他們中的一支改名叫「匈奴」。

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5. 江西的戲劇叫什麼劇

江西的戲劇叫贛劇。

贛劇是江西的主要劇種，其前身為古代四大聲腔之一的「弋陽腔」。《珍珠記》、《張三借靴》是其代表性劇目。《還魂記》則是根據湯顯祖同名原著改譯。而贛劇皮黃腔的《雪夜訪普》，和高腔的《江邊會友》、《送衣哭城》都是比較罕見的古老劇目。

上世紀50年代，在江西省文化部門的主導下，弋陽腔兩大流派：饒河班、信河班在南昌相合，成立「江西省贛劇團」，弋陽腔遂稱「贛劇」。

(5)上饒弋陽縣改衣店擴展閱讀

江西贛劇發展背景

贛劇，其起源和前身為弋陽腔，為著名的古代四大聲腔之一，於上世紀五十年代，弋陽腔更名為贛劇。贛劇被譽為中國戲劇的「活化石」、京劇的「鼻祖」,其發展對京劇、川劇、湘劇、秦腔等多個劇種的形成產生過非常深遠的影響。贛劇的形成經歷了一個相當長的歷史階段。

宋、元以後，南戲開始流傳於我國東南諸省。贛東北地區的饒州、廣信兩府，曾歸江浙行省管轄，明代洪武初年劃入江西省。由於交通方便和貿易往來，南戲隨之傳入廣信府的弋陽縣。當時，在弋陽縣落腳的南戲，是專演《目連救母》戲文的。

這種戲文，因為受到當地宗教思想的影響，逐漸發生一些變化，從而形成一種具有江西特點的南戲，被人稱為「弋陽腔」，與江浙地區的其他南戲聲腔，並駕齊驅。明代成化、弘治年間（1465--1505）祝允明《猥談》在對南戲聲腔的評述中，就提到了江西的弋陽腔，作為贛劇的主要聲腔，弋陽腔是最為古老的。

6. 江西 弋陽 結婚 風俗

訂婚：

1.雙方父母見面協商訂婚事宜，主要是訂下黃歷和男方的聘禮多少。目前比較大眾化的是10.8萬，但主要視雙方經濟條件而定。所收禮金按經濟條件情況返還，如果女方條件一般如果收88888的話返還給男方38888-58888不等。如果女方條件不錯，就直接收下全部禮金並購置一輛轎車給男方。

2.到訂婚日之前肯定還有大把的時間的，在這段時間里就是要添置兩人訂婚所需要的東西，我們以男方給女方的東西開始。

（1）金飾一套。包括耳環，手鐲，（腳鏈），項鏈，對戒一對，鑽戒一枚（鑽戒現在大概價格買到15000左右就可以了，其實也可以去金器店買裸鑽選擇自己喜歡的式樣打造價格相差很大，大約可以節約35%，註：前提先問過家長，有些家長喜歡買24K的純金覺得可以保值，年輕人就不喜歡了覺得土氣）。

（2）喜糖。包括糖金杏一對。溫州喜糖分大小，所有女方所需要的喜糖全部男方負責包括喜糖內的紅包（目前紅包50-100都有人放，視雙方條件跟喜糖的多少而定）。

（3）手錶。過去為對表，現在鑒於各種電子產品都有手錶的功能，只買一隻給女方也很多。價格視各自對款式的喜好和經濟條件而定，通常為一萬左右。

而女方要購買的東西為：

（1）男方結婚訂婚時所穿的西裝一套，襯衫兩件，領帶兩條，鞋子兩雙（休閑跟皮鞋各一雙）休閑裝兩套，襪子一打，金器：手鏈和項鏈各一條（如果給伴郎的紅包少於580就需要再買條襯衫給伴郎）。（金器這個偶不知道，我那時也沒這么做）

（2）碗碟一套有88件98件108件可以選擇，視情況購買。現在溫州的店主要集中在解放路、飛霞北路（本人是在解放北路鐵井欄對面的一家陶瓷店購買的，質量不錯，以後摔壞了還可以去原店配）。建議多跑幾家，多比較，不然各方開價差別不小。送碗也得挑個日子，溫州人有「穩當」一說，「穩」諧音溫州話的「碗」。現在市場的碗分骨質瓷和陶瓷，建議還是買陶瓷，耐高溫不易裂，而且還不像骨質瓷那樣日子久了容易積污垢。還有就是注意，最好買微波爐適用的，這點日後很實用。

（3）六樣分柑橘，糕點，棗子，桂圓，蓮子，花生。再把男方送的糖金杏回送一隻給男方（六樣在溫州有專門的店可買，省了不少時間和精力，在西城路的菜市場附近就有一家，專門用臉盆和包裝紙包好，需提早一個禮拜左右的時間去預定）。

3.訂婚日：溫州人現在訂婚酒席分兩種，一種是中午女方家擺設酒席宴請男方的父母以及伴郎出席，晚上則由男方回請女方。另一種就是雙方父母加上至親好友一起於某酒店設宴訂婚。一般現在市區選擇後者的比較多，下午男方驅車盛裝至女方家中迎接女方及其父母，並給女方弟弟或者妹妹皮箱錢（皮箱錢所指的就是女方弟弟或者妹妹不讓姐姐出嫁拉著皮箱不肯走，你要給他錢他才肯放人，上輩人這么解釋的，還有就是女方要是獨生子女，就給女方的媽媽）。關於皮箱錢，也有是在結婚日給的。皮箱錢大概在5800-10800不等。到酒店後給雙方父母敬茶，向親朋好友敬酒以見證你們的愛情（反正一個字。喝~~~）

結婚：

1.決定下結婚的日子後就要開始去預定酒店布置酒席了，溫州現在好象要提前一年預定酒席我暈，好日子大家都結婚啊。

然後就要先安個窩了，買房子和裝潢當然是男方負責的，裝潢就起碼要2個月了，一般在訂婚之後開始裝潢。裝潢好後房間內的傢具由男方購買以外其他的所有一切都是由女方負責打扮，所有帶插頭的，裝飾的東西還有廚房的櫥櫃以及床上用品都有女方搞定。

2.拍婚紗照。要挑選好時間，

3月份是拍婚紗照最好的時間，天氣好，風景好。要早點去預定，因為好時間大家都搶著去的。現在溫州的3W、古攝影、時尚春天、中天私人攝影坊（最近剛聽說）都不錯，一改薇薇新娘等千篇一律的風格。最好趁做活動的時候去預定，送的東西多，價格也會相對便宜。拍照時建議還是按照自己的喜好，不要輕易聽信化妝師的建議，他們都是帶有利益的，一般沒什麼好推薦。還有要注意的一點就是選影樓時弄清楚入冊照片數（一般是50張，有些是40張的就太少了）和每增加一張的單價，這個各個影樓差別還是很大的，高的要50一張，少的30，最後造成總價的差別還是不小的。

3.婚紗。現在很多人都是買婚紗，有時間這也是好的，畢竟去蘇州上海買來的要便宜很多，但要注意一點，蘇州的質量一般都不大好。還有就是去一趟路費開銷也不少，比較一下，租和買到底哪樣合算。租的話溫州現在的幾家店分布是這樣的：像百老匯、嫁衣工坊的一些租金很貴，嫁衣工坊有幾件相當獨特，就是價錢貴，好看晚禮服一般也要三千多，三件加加起來超萬是肯定的。百老匯的一些一件就要上萬。就穿一個晚上，這么貴，錢花得實在太冤枉。感覺柴橋巷有一家夢宮場嫁衣還不錯,價格實惠,東西也比較精.

3.結婚那天敬酒程序自己不必擔心，禮儀公司攝像的人對這些套路一清二楚，他會邊拍邊指導你怎麼敬酒的，只要照著做就好了。

4.女方給男方家人的禮物。

（1）地瓜爺地瓜娘。給地瓜爺和地瓜婆都得買禮物。我當初正值夏天，就給地瓜爺買了件鱷魚的T恤，給地瓜娘買了條項鏈。給地瓜爺地瓜娘都要買一雙鞋子，尤其是地瓜娘，還得在鞋子里放雙襪子，「鞋襪」諧音溫州話的「閑摸」，就是她在閑暇時能夠幫你打理打理家務。

（2）地瓜娘的兄弟姐妹也就是男方的舅舅阿姨。通常是每人買一條被子或被套之類的床上用品，價錢通常在兩三百元。

（3）男方的親兄弟姐妹。有哥哥弟弟的通常是買件襯衫或其他衣服。有姐妹的通常是戒指或是項鏈。還有兄弟姐妹的配偶視同兄弟或姐妹。

5.結婚前幾天的准備。

（1）攝影租車禮花，不過這些到關系不到現在滿大街的禮儀公司有全包的。

（2）司儀。請不請就看個人喜好，總覺得你酒席多的話司儀又搞半天你忙到晚上12點也別想好，你等的了人家也等不了啊。司儀請得好的話還可以，萬一水平太差或其他什麼的，反而會破壞了婚禮氣氛。

（3）預定化妝師。

4.結婚前晚新娘去做個美容去個角質就行了，如果有跟裝妝的話,結婚當日就不用起那麼早了，現在美容師都是直接上門來的9點多起來去做個頭發做指甲然後吃飯，中午這頓後下一頓可是要到第二天的中飯啊，這里要提醒大家還是要吃飽啊，呵呵。。。然後到一點多化妝師到家穿上婚紗，披上披肩，化妝和發型大概需要一個小時多。這里要提醒的是，要注意提前電話通知化妝師自己的婚紗是什麼顏色和風格的，這樣便於她會准備相同顏色和風格的頭飾。

男方也是差不多吧，沒女的那麼麻煩，4點鍾的時候新郎和伴郎就要出發到女方家中去接新娘了（現在是越來越早了，因為現在酒店一般有多對新人同時結婚，早到的風水好，為了搶風水，現在新娘都很早到，而不像過去那樣客人等新娘了），到了新娘家後伴娘就會想些花招為難新郎，最後當然也是紅包搞定才開門，（紅包是50塊左右，溫州這邊是九個伴娘，加新娘正好一桌）然後就是九個伴娘加新娘所有的男方親戚隨車一起到新房。這里講下車，溫州這邊是租車，香煙是一定要遞的，否則有些不好的司機就會故意開快開慢，這樣就不成隊行，錄象拍起來就不太好看。然後到新房裡就是敬茶和湯圓排錄象，還有一定記住敬東西時的長輩次序，否則就會被人說閑話了。

接下來就是又一路車開到酒店，然後就是舞獅子，然後給紅包（紅包是1人10塊,總共60）。接下來就是有些伴郎會拿那種噴噴綵帶來狂噴新人和伴娘。建議新娘把頭紗放下來，而伴娘建議准備件有帽子的舊衣服，進去前先把帽子戴好，呵呵。最後一關當然是敬酒，這個是最重要，當然也是因人而異，大家各自發揮，在此也免了，還要注意中間新娘要換婚紗和發型。還要注意下的就是溫州現在是男方送給女方4桌酒席包括紅包，多出來的酒席就是女放自己負責了，而紅包當然是由各自的家長收。

7. 革命前輩的動人故事

陳覺，湖南醴陵人，1926年入黨，1928年任中共湖南省特派員，領導醴陵年關暴動，10月被捕，10月14日英勇就義，時年25歲。犧牲前，陳覺給愛妻留下絕筆:
「雲霄我的愛妻：這是我給你的最後信了，我即日便要處死了，你已有身，不可因我死而過於悲傷。」
「我想起了我死後父母的悲傷，我也不覺流淚了。雲！誰無父母，誰無兒女，誰無情人！我們正是為了救助全中國人民的父母和妻兒，所以犧牲了自己的一切。我們雖然死了，但我們的遺志自有未死的同志來完成，大丈夫不成功便成仁，死又何憾！」

趙雲霄，河北阜平人，1925年入黨，與陳覺是在莫斯科中山大學的同窗學友，兩人相愛而結婚。1928年9月被捕，時已身懷有孕。1929年3月26日，趙雲霄給出生僅一個多月的女兒喂完最後一次奶，留下了一份遺書後便鎮定自若地走向刑場，時年23歲。
小寶寶，你是民國十八年正月初二日生的，但你的母親在你才有一個多月時便與你永別了。小寶寶，你的父母親不能撫養你了。你的父母是個共產黨員，希望你長大後好好的讀書，要知道你的父母是怎樣死的。母親給你的紀念只有相片和一戒指，還有你父親在牢中給我的信及作品，你要好好的保存。你的外祖母家在北方，河北省阜平縣。望你好好長大成人，且好好讀書，才不負你父母的期望。可憐我的小寶寶！

8. 江西人有那些飲食習慣和風土人情

1、戲曲文化

明初形成的弋陽腔是南戲高腔源頭，演變成京劇、川劇等40多種戲曲。明代湯顯祖的《臨川四夢》代表中國古典戲劇最高水平，被譽為「東方莎士比亞」。清代蔣士銓稱乾隆間第一曲家。江西因盛產茶葉在清中期逐漸形成的採茶戲。

民間戲曲種類豐富，有號子、漁歌、山歌、小調、燈歌等，以興國山歌最為著名。

2、萍鄉春鑼

萍鄉春鑼是流傳在江西萍鄉一帶的由報春演變來的一種傳統曲藝形式，廣泛流傳在萍鄉市及周邊地區，運用萍鄉方言、兼有說唱的一種民間曲藝。萍鄉春鑼的起源目前還沒有在歷史文獻中找到確切記載。從傳統春鑼唱本內容來推測，春鑼在萍鄉的演唱流傳在清朝中葉就已出現。

傳統的萍鄉春鑼，由一個人表演，演唱者身披一黃色綢緞或布袋，將一面直徑約200公分的小鼓系在左腹部，鼓邊掛一同樣大小的小銅鑼，左手持鼓簽，右手持鑼槌，敲打出曲首的過門和段落之間的間奏音樂。以說唱為主，表演為輔。

3、景德鎮瓷器

景德鎮是中國國家首批歷史文化名城，國家35個王牌旅遊景點之一，中國優秀旅遊城市，中國最值得去的50個地方之一。

截止到2012年，景德鎮市擁有國家4A級景區6個，分別是古窯·民俗博覽區、高嶺·瑤里風景區、浮梁古縣衙、洪岩仙境風景區、德雨生態園、中國瓷園；國家3A級景區3個，分別是金竹山寨、雕塑瓷廠明清園、江西怪石林。

湖田古窯遺址，湖田窯是中國五代、宋、元三代各大制瓷規模最大，延續燒造時間最長、生產的瓷器最精美的古代窯場。屬於第二批全國重點文物保護單位。

景德鎮御窯廠，景德鎮御窯遺址博物館位於原御窯廠遺址內，御窯廠是元、明、清時期專為宮廷生產御用瓷器的所在地，是中國歷史上燒造時間最長、規模最大、工藝最為精湛的官辦瓷廠。屬於第六批全國重點文物保護單位，是2003年度全國十大考古新發現之一。

4、茶文化

廬山雲霧茶是漢族傳統名茶，是中國名茶系列之一，屬於綠茶中的一種。最早是一種野生茶，後東林寺名僧慧遠將野生茶改造為家生茶。始於漢朝，宋代列為「貢茶」。

因產自中國江西省九江市的廬山而得名。茶芽肥綠潤多毫，條索緊湊秀麗，香氣鮮爽持久，滋味醇厚甘甜，湯色清澈明亮，葉底嫩綠勻齊。通常用「六絕」來形容廬山雲霧茶，即「條索粗壯、青翠多毫、湯色明亮、葉嫩勻齊、香凜持久，醇厚味甘」。

雲霧茶風味獨特，由於受廬山涼爽多霧的氣候及日光直射時間短等條件影響，形成其葉厚，毫多，醇甘耐泡。

5、贛南客家文化

贛南客家人的進取精神、鄉土意識和淳樸務實精神孕育了江南第一宰相鍾紹京、盛唐詩人綦毋潛、北宋名醫陳恕、宋代詩人曾幾、散文家魏禧、孫中山先生的先祖孫勰，以及革命年代叱吒風雲的將軍古柏、肖華等名人。贛南600餘幢客家圍屋被稱為「東方的古羅馬」。

客家民俗文化包括山歌、贛南採茶戲、東河戲流傳至今。

9. 江西教育局的舉報電話是多少

舉報監督-0791-86765319，信訪投訴-0791-86765271，亂收費舉報 -0791-86765316。

在全省經濟社會發展總體規劃的框架內，擬訂教育改革與發展的規劃，起草有關教育法規和規章草案並監督實施。

負責各級各類教育的統籌規劃和協調管理，會同有關部門制定中等及以下學校設置標准，指導各級各類學校的教育教學改革。

負責推進義務教育均衡發展和促進教育公平，負責全省義務教育的宏觀指導與協調，指導普通高中教育、幼兒教育和特殊教育工作，制定基礎教育教學基本要求和教學基本文件，組織審定基礎教育地方課程教材，全面實施素質教育。

指導教育督導工作，受省政府委託，負責對設區市、縣（市、區）人民政府及有關職能部門履行教育工作職責情況的督導檢查，負責組織和指導對中等及中等以下教育的督導檢查和評估驗收工作，指導基礎教育發展水平、質量的監測工作。

指導以就業為向導的職業教育的改革與發展，制定中等職業教育專業目錄、教學指導文件和教學評估標准，提出普通中等專業學校的設置、更名、撤銷與調整的建議，指導中等職業教育教材建設和職業指導工作。

指導高等教育改革與發展，統籌普通高等教育、成人高等教育等工作，組織執行高等學校設置標准，提出高等學校的設置、更名、撤銷與調整的建議。

組織執行學科專業目錄、教學基本文件，指導高等學校教育教學改革和高等教育評估工作，指導高等學校科學研究工作，組織指導「211工程」和學校省部共建的實施和協調工作。

(9)上饒弋陽縣改衣店擴展閱讀：

負責本部門教育經費的統籌管理，參與擬訂教育經費籌措、教育撥款、教育基建投資政策，監督測評全省教育經費的籌措和使用管理情況，按有關規定管理國外和香港特別行政區、澳門特別行政區及台灣地區對我省的教育援助和教育貸款。

指導教育宣傳、教育系統信息化建設工作。承擔全省教育基本信息的統計、分析和發布。指導各級各類學校的思想政治工作、德育工作、體育衛生藝術教育工作及國防教育工作，統籌協調學校的安全穩定工作。

主管教師工作，指導教育系統人才隊伍建設，負責教師資格認定工作，承辦教育系統表彰獎勵、教師職稱評審工作。主管各類高等學歷教育招生考試和學籍學歷管理工作，承辦教育部下達的有關非學歷教育考試事宜。

會同有關部門制訂高等教育招生計劃，參與擬訂普通高等學校畢業生就業政策，指導普通高等學校開展大學生就業創業工作，負責全省高、中等院校普通教育畢業生離校前的就業指導和服務工作。

規劃指導教育系統科學研究和教學研究工作，協調指導教育系統承擔國家級和省級重大科研項目的實施工作，指導高等學校科學研究、科技創新平台的發展建設和產學研結合。