呼伦贝尔额尔古纳市皮衣护理

❶ 俄罗斯族简介

俄罗斯族，中华民族五十六个民族之一，语言属印欧语系斯拉夫语族东斯拉夫语支。中国境内俄罗斯族使用俄文，一般兼通俄、汉、维吾尔、哈萨克等多种语言，在社会上，俄罗斯族讲汉语，使用汉文，在家庭内，在与本民族交往时讲俄语，使用俄文。

中国的俄罗斯族是古代俄罗斯移民的后裔，经过百年的同化，其外貌、长相、风俗和习惯等，已与俄罗斯的俄罗斯人完全不同。而渐渐形成了自己的民族特色。

俄罗斯族散居在新疆、内蒙古、黑龙江、北京等地，主要集中聚居在新疆维吾尔自治区西北部、黑龙江北部和内蒙古自治区东北部的呼伦贝尔市下辖额尔古纳市等地，根据2010年第六次全国人口普查统计，中国境内俄罗斯族总人口数为15393人。

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习俗

1、节日

俄罗斯族的节日主要有圣诞节和复活节。圣诞节在公历1月7日，届时，家家都装饰圣诞树，享用丰美的食品，由扮演的圣诞老人分发礼物，唱歌跳舞，欢度圣诞夜。复活节在每年4月间，节前49天为斋戒期，过节第一天即复活节。

此外，还有“报喜节”（节期在每年3月上旬）、“成年节”（节期在每年6－7月间）等，也过元旦、春节、国庆等全国性的节日。

2、家庭

俄罗斯家庭为一夫一妻制小家庭。父亲掌管家中经济子女长大结婚后，即另立门户，独立生活。与汉族通婚所生子女，一般都有汉族和俄罗斯族姓名。

俄罗斯族的家庭关系，夫妻地位比较平等，尊重妇女，尊老爱幼，家庭和睦，在家庭中老人具有无上的权威，子女与父母的关系融洽。婚姻比较稳固，离婚者少。

3、丧葬

俄罗斯族实行土葬，葬礼在墓地举行，由死者的男性亲友将棺材抬至墓地，将棺盖揭开，亲友们向死者作最后告别。神父诵读有关的圣经，为死者进行祈祷。

❷ 草原的资料

内蒙草原，鲜碧如画，一望无际，“蓝蓝的天上白云飘，白云下面马儿跑”的动人歌声即是其生动写照。尤其是以北部海拉尔为中心的大兴安岭西麓林缘草甸草场，更是目前我国最佳的天然牧场之一。
内蒙古草原是蒙古族世代居住的地方。 内蒙古人民正从过去的逐水草而居的游牧生活向现代化牧业生产发展。我国的内蒙古也是我国重要的畜牧基地。不过，这里的草场是广阔无垠的大草原。
位置：内蒙古草原位于我国北部并与俄罗斯和蒙古相邻。
内蒙古草原地势平坦，一望无际，水草丰美，牛羊成群。我国的蒙古族同胞就生活在这片大草原上。
蒙古包--适于游牧生活
马--适于草原上的行走
蒙古袍、蒙古靴--适于骑马
牛羊肉奶茶奶酒
可以看出内蒙古牧民的住、行、衣、食都在适应当地自然环境，我们可以明白一个道理：只有去适应自然才能不断发展。牧民合理利用草场，进行轮流放牧，合理利用牧草资源。别外，他们还进行了畜牧产品的深加工，鄂尔多斯品牌的服装闻名全球。牧民们的生活也越来越好。
内蒙古草原相当辽阔，总面积约占全国国土的1／10。它由六大草原组成，自东向西顺次是：世界上著名的呼伦贝尔草原、科尔沁草原、植被保护最好的锡林郭勒草原、宽广的乌兰察布草原以及鄂尔多斯半荒漠草原和阿拉善的荒漠草原。

❸ 漠河属于哪里

漠河镇，位于中国东北黑龙江省北部的大兴安岭地区，是一个边陲小镇，地处中国的最北端，素有“中国的北极村”之称。在这里可以看到一种神奇的天文景观——北极光。所以，漠河镇又被称为“不夜城”。漠河镇又名漠河乡，现今名为北极乡，隶属于漠河县。
漠河镇地处北纬53°的中俄界江黑龙江南岸，常年寒冷如冬，夏季只有半个月左右，最高温度也不过20℃，夜里只有10℃左右，而且昼长夜短，白昼可达19 小时以上。夏夜，有幸时在北极村还可以看到北极光那横空出世，光彩超然的风采。这是我国唯一能欣赏那光耀天地、奇异瑰丽的“北极光”的地方。
冬季的“北极村”一派茫茫雪海，千里冰封、万里雪飘的北国风光，飞驰的马拉雪橇，别具情趣，令旅游者无不流连忘返。 漠河以西82公里的洛古河村，就是中国第三大河——黑龙江的源头了。在这里，你既能探访东北母亲河源头，尽发追古思今之幽情；还可以沿着一条古代的 “黄金之路”，寻觅那些艰苦而顽强的淘金者的闪光足迹。
冬天的黑龙江已经全部结了冰，西北风把上面的冰雪刮成了鱼鳞状，江这边是中国，另一方则是俄罗斯。此时，这里变成了人们的冬季乐园，热闹非凡，打雪仗的闹成一团，一架架马拉套子在江面上飞驰，冰嘎子不停地在冰面上飞旋。零星可见的凿冰捕鱼的漠河人非常可爱，每张脸都被吹得红红的，道道沧桑，像极了爱斯基摩人。走过去询问捕鱼的技巧，无论是大人小孩，都会热情地为你讲解。
远处，茫茫雪原之上是固守着的莽莽林海，勇敢、强悍的漠河人冒着严寒伐运木材，追踪猎物。仔细看，在这白色世界中，曾经作为慈禧御用金矿的胭脂沟也隐约可见，使这片原始森林更加充满神秘感。
交通
去漠河路途遥远，即使在中国最北面的大城市齐齐哈尔乘火车也要一天一夜才能抵达。离漠河最近的车站是漠河县城所在地的漠河县站，每天只有一趟慢车经过：885次齐齐哈尔12：50开，次日13：37到西林吉。886次西林吉16：42返，次日5：26到加格达奇。另一列到漠河的快车，停在漠河县城西林吉镇以西17公里的中国最北客运站——古莲站（671次加格达奇7：52开，19：52到，672次古莲22：45返，次日20：40到大庆）。从漠河县城西林吉镇乘班车1.5小时即到中国最北端的漠河乡北极村（每天只有一班车），如包车游漠河，250元/天，当天即可来回。“北极村”风景区主要的景点有： 中华北陲 北陲亭 北极村村碑 中国最北邮政局 神州北极 中国最北之家 北极哨兵 北陲哨所 中日伪电厂遗址 最北界碑。
住宿
漠河县委招待所（西林吉镇），普通四人房一个床位30～40元左右。
特别提示：漠河是全国最冷的地方之一，冬季温度常在零下30～40℃，极端最低温度曾达到零下52.3℃。冬季去漠河建议穿暖棉内衣、皮衣、老棉裤、帽子要过耳，两层手套，三层袜子，鞋子要穿比原来大2、3码的，这些衣物务必在哈尔滨、齐齐哈尔等大城市事先买好。钢笔不能用（墨水冻住不能写），相机也不太好用，还要注意相机的保暖。
北极村找北
漠河又叫“长夜城“，它冬天非常漫长，夜长昼短，冬至前后白天只有3小时，当地人称之为“黑昼”。本应该是太阳高照的时候，这里却是夜色朦胧，家家户户都亮着灯，若不是街上行色匆匆赶着上班的人群，还真把这当成了华灯初上的夜晚。到了中午，天上的太阳就像夜晚都市街道上暖色的球形路灯，阳光给大地镀上了一层金黄色，白雪、白桦树、松树都被镶上了一层金黄色的边，宛如现实版的“满城尽带黄金甲”。

❹ 呼伦贝尔的风土人情是怎么样的啊

呼伦贝尔旅游资源富集，是国家旅游局认定的全国六大重点旅游开发区，是全国旅游二十胜景之一，国家级草原旅游重点开发区。呼伦贝尔是最适合人类生存的一片“绿色净土”，是大自然馈赠给世人的“天然别墅”，这里的绝大部分森林、草原、湖泊等自然生态环境仍保持其原始古貌。这里四季分明，景色各异。春天，芳草萋萋，一片新绿；夏天，林木葱郁，野花绣地；秋天，硕果累累，千山尽染；冬天，银装素裹，一派北国风光；被世人誉为世界美丽的花园。

呼伦贝尔市有天然草场8万平方公里，天然林地12万平方公里， 呼伦贝尔地处生态屏障地带，拥有3000多条河流，500多个湖泊，3000多种植物，400多种野生动物。大兴安岭由北向南纵贯其中，成为天然的南北界线。世界闻名的呼伦贝尔大草原广袤无垠，有“绿色净土”“北国碧玉”之美誉。 呼伦贝尔大草原、大森林、大水域、大冰雪、大口岸、大民俗、大空调、大氧吧共同组成呼伦贝尔大旅游。

春季，五月的兴安岭上杜鹃花争奇斗艳，尚未消融的皑皑白雪映着火红的杜鹃花，是难得一见的人间圣景；夏季的呼伦贝尔气候宜人，平均气温在16℃——21℃之间，是避暑的最佳去处,那醉人的绿色招引着你，站在草原上，看蓝天上云卷云舒，心胸就会像草原一样广阔。鄂伦春族篝火节、草原那达慕、鄂温克族瑟宾节、祭敖包等民族节日异彩纷呈。秋季夺人耳目的是那林海的秋色，听林中松涛阵阵，赏亭亭玉立的白桦，到四方山、达尔滨罗看日出日落，大自然的美景令人留连忘返；走近冬天的呼伦贝尔，一个冰雕玉砌的世界，冰雪节的圣会，让您充分领略青松傲雪、畅游林海雪原的豪气和由冰峰、雪岭、冰雕构成的一派雪韵风情。

目前，全市星级宾馆饭店30家，国际、国内旅行社27家，旅游景区（点）达50余个，每周有6次飞往北京的往返航班，5次飞往呼和浩特的往返航班，旅游旺季每天都增加航班，火车每日对开直达北京、哈尔滨、沈阳、齐齐哈尔、包头、大连，旅游观光巴士可直接行驶至全市各景区（点），满洲里市至俄罗斯后贝加尔新国际公路口岸已开通。

重点景区（点）： 西山国家森林公园、北山侵华日军要塞遗址、金帐汗蒙古部落、鄂温克博物馆、巴彦呼硕旅游景区、西旗知青文化展、巴尔虎博物馆、东旗甘珠尔庙、诺门罕战争遗址、额尔古纳俄罗斯家庭旅游户、莫尔道嘎国家森林公园、敖鲁古雅猎民点、嘎仙洞、达斡尔风情园、朝鲜人家、吊桥公园、牙克石凤凰山庄及凤凰山滑雪度假区、满洲里国门、中俄互市贸易区、呼伦湖小河口、冰雪园、阿尔山雪域温泉
其他主要旅游景点：呼伦贝尔大草原 满洲里中俄互市贸易区 满洲里国门 呼伦湖 弘吉剌蒙古大营 凤凰山庄 伊敏河 金帐汗蒙古部落 室韦蒙古族发祥地 额尔古纳河 呼伦贝尔草原 嗄仙洞 白音呼硕草原 莫尔格勒河 巴彦呼硕草原 布里亚特蒙古族 莫尔道嘎森林公园 扎兰屯吊桥公园 黑山头古城 敖鲁古雅驯鹿之乡 维纳河疗养区 乌兰泡 汇河口 灵泉 美人湖 熊谷 一目九岭 樟子松林 大雁五泉山 敖鲁古雅鄂温克族 苍狼白鹿岛度假村 大汗凭吊 九曲松风 喇嘛山 龙岩览胜 乌尔旗汉原始森林 西山自然保护区 偃松幽径 贝尔湖 西山生态湿地 世界名马(业) 边卡要塞遗迹 黑山头中俄界河 巴图湾 中国达斡尔民族园 鄂伦春博物馆 鹿鸣山庄 柴河风景区 布苏里军事要塞 扎兰屯秀水山庄 扎兰屯柴河月亮湖 扎兰屯九龙泉 熊瞎子洞 巴林喇嘛山 扎兰屯金长城边壕

最佳旅游时间
呼伦贝尔盟的北部为林区，最佳旅行季节为5月的5-20号和9月中下旬，5月树木新绿，漫山遍野开满杜鹃花；9月，秋色染遍大兴安岭，是摄影的好时光。南部以草原为主，最佳旅行季节为7-9月。11月至次年2月中旬则是冰雪游的最佳时节。
每年3月15日到6月15日是防火期，此期间到呼伦贝尔盟的大部分地区都要办理防火证，这段时间也正是呼伦贝尔盟大部分地区一年中最凋敝的时期，只5月上旬大兴安岭林区的杜鹃花开遍山野尚可一游。

购物
呼伦贝尔的民族手工艺品以粗犷感和用途广而闻名。
呼伦贝尔市内蒙古外贸工艺品厂生产的银制艺术品、海拉尔市民族(呢绒)服装厂生产的牧羊牌蒙古袍、蒙古刀具海拉尔市民族用品厂生产的刀具--主要有蒙古刀和王爷腰刀、海拉尔龙艺雕刻厂开发的木雕壁画、木雕壁挂、根雕、瘤雕、木帖拼雕、板画、镶嵌画、镶嵌书法、树皮画等系列艺术品，风格天成，古朴高雅。 海拉尔区购物相当便利，市区内拥有多家专业市 ⒋笮凸何锷坛呛褪 ⒍砺匏股坛
友谊大厦位于三角地中心，规模庞大，环境优雅，是一家销售中高档百货商品为主的大型商 F浞值暧岩晟坛谴τ诳
土特产品 黑木耳 炒米 费乌瑞它 甘草

特色活动
除了内蒙古各地都有的那达慕和祭敖包等，呼伦贝尔盟独有的节日有：
伊慕额节
“伊慕额”，蒙语“丰收”之意，顾名思义，伊慕额节也就是丰收节，在每年5月22日。这时草原上的羊、牛、马和骆驼刚接完春羔，一片生气勃勃的丰收景象。牧民们用刀将母羔左耳抿出豁口，放回大群，未被留种的公羊则被阉割成羯羊。还要为年满2岁的马驹打上烙印。
米阔鲁节
米阔鲁节是呼伦贝尔草原莫日格勒河流域鄂温克牧民的丰收节日。在每年5月下旬举行，其内容和形式与“伊慕额节”大致相同，所不同的仅仅是劳动完毕要举行宴会，欢庆丰收。
瑟宾节
“瑟宾”是鄂温克语，意为“欢乐祥和”，是鄂温克族的传统节日，以图腾为特征，16世纪鄂温克人信仰萨满教后逐渐消失。1994年6月18日，建国后首届“瑟宾”节在巴彦胡硕敖包山举行，主要内容有鄂温克民族歌舞表演等。此后6月18日就成为鄂温克族的“瑟宾”节。
篝火节
每年6月18日是鄂伦春族的传统节日——篝火节。鄂伦春人对火神的崇拜由来已久，他们认为火有驱邪祛污的作用，对于火有着一系列严格的禁忌，例如：不许随意向火堆泼水、扔脏物、吐痰，不许用刀、棍等尖锐的东西向火中乱捅，以免触怒和伤害火神等等。

呼伦贝尔的汉族大部分来自山西、山东、河北以及辽宁、吉林、黑龙江等省。岭东，在农村形成同籍贯聚居村落，如山东屯、庄河屯、直北村等，这些地方的生活习俗，诸如语言、餐饮、居住格局、人际往来、婚丧嫁娶、岁事活动等方面，基本保持着原籍的风俗习惯。岭西则不同，地广人稀，气候严寒，与少数民族和俄侨接触密切，交往频繁，兄弟民族的习俗长处和优点，均被汉族人民一一吸取，故生活及风俗习惯变化很大。

一、衣食住行

(一)饮食
大部分人还保留着原籍的习惯，主食有粥、面条、馒头等。但在岭西普遍喝奶茶、食牛羊肉， 这些均与当地蒙古族、达斡尔族、鄂温克族、俄罗斯族同胞一样，所不同的是汉族人家都多吃一些蔬菜。80年代以来，无论岭东岭西，稻米饭已成为主食。
(二)服饰
1945年以前及50年代初期，汉族人的服装以棉布、棉花为主，颜色为黑、蓝、灰、白居多。夏季单衣单裤，冬季棉衣棉裤、棉蒙古长袍，野外放牧或生产穿白茬羊皮袄、毡疙瘩。之后，生活逐渐富裕，特别是1978年以后，穿着随气候变化而定，一般人都备有单、夹、薄、厚服装。年轻女子，喜穿各色花衣，各样长短裙、连衣裙，头戴鲜艳纱巾，冬围各式新样毛织围巾；男女西装、长短皮衣、夹克、牛仔装、羽绒服等新款式服装屡见不鲜。衣料已不以“棉”为主，而是以毛绒、呢子、裘皮、纤维、毛的、混纺等质地好的衣料制作。男戴礼帽、前进帽、针织毛绒帽，女式新帽更多，近年来更讲究帽子的高档和式样。妇女佩戴金耳环、金项链、金戒指、手镯等首饰，男人戴金戒指的也不少见。
(三)住屋
早年住窝棚、土坯房，或土木结构房屋。1949年后，居住条件逐年改善，普遍为土木结构和砖瓦结构房屋。80年代中期以后，土木结构房减少，大部分为砖瓦结构，有的住进楼房；郊区农民多住红砖瓦房(有的铺铁盖)。岭西各乡、镇、苏木住户，均为定居，住板夹泥、苇 板夹泥房，少数住砖瓦房。房屋都是门朝北开，开门处接有20～30平方米的防风房，称“风楼”或“门斗”。门斗冬季防风寒，又是夏季的厨房。农区大多烧茅柴、秸杆、薪材，少部分烧煤；牧区燃料以牛羊粪为主，少量为煤。一般用柳条编的篱笆障子或用桦木杆圈成院子，独门独院。野外放牧或生产，住蒙古包或铁皮板房。
(四)交通
1945年以前及50年代初期，汉族同其他兄弟民族一样，行走以马匹和畜力车为主要交通工具。60～70年代，一般家庭都购置了自行车，远距离行走则靠火车或公共汽车。1978年以后，许多家庭添置了摩托车、小型拖拉机和汽车，这些既是生产机械，又是交通工具，生产生活两用。

二、经济生活

在岭东，早期“闯关东”和后来的自流者，基本都垦荒种地。其生产方式直至70年代，均以繁重的手工操作为主。70年代末80年代初开始，由于落实家庭联产承包责任制，生产关系得到调整，农民生产积极性高涨，农业生产连年丰收，农民生活获得显著改善，开始大量购置小型(少量大中型)拖拉机和机引农机具，使部分农业生产项目实现了机械化。中华人民共和国成立后，农业、林业、工业、交通、邮电、商业、采煤和社会各项服务业，以及机关事业单位，汉族都是主要从业者。家庭副业生产，岭东岭西一样，耕种园田，种植瓜果蔬菜，饲养奶牛、猪、鸡、鹅、鸭等。80年代以前主要为自用，80年代以后，已有相当一部分到城镇或集市上出售，以改善自家生活。

三、婚嫁与丧葬

(一)婚嫁
婚嫁习俗在1949年后有很大变化，主要是由父母之命、媒妁之言的旧式包办婚姻，改革为自由恋爱结婚和法制婚姻；过去穷人富人相差甚远的婚嫁礼仪，改为只有城乡差别的大同小异的礼俗。一般都经过相识、恋爱、结婚三个阶段。相识，因分在一起工作而产生感情，自然达到恋爱阶段和经第三者介绍而相识相恋两种。恋爱阶段有长有短，认为情投意合时即可结婚。农村普遍保留“订婚”形式，即宣布正式形成恋爱关系，其礼节主要为男女双方家长的互相宴请，有的单是男方宴请，并给女方和介绍人一定彩礼酬金。男女双方到政府指定部门登记后即为合法婚姻。结婚仍多沿袭女到男家的习惯，男到女家者称“招养老女婿”。结婚日一般为男方操办，宴请宾客，接受贺礼，有一套繁缛的礼仪。婚礼用车，过去多为畜力车辆，80年代起，城镇为轿车，农村为拖拉机，也有用汽车、摩托车者。结婚三日为新娘“回门日”，由新郎陪新娘回家，女方家长要宴请新婿和宾客。近年来，城镇婚礼中增添了一些西方习俗。也有摒弃婚事奢办旧习的革新者，采取集体婚礼或旅行结婚的方式。

(二)丧葬
人死亡，有当日出殡者，也有停放3～5日出殡者。治丧期，亲友吊唁，接受祭礼祭品，如花圈、挽幛、现金等。死者晚辈着丧服(现多为白布腰带或头巾)，烧冥纸。汉族历来实行土葬，70年代后城镇陆续推行火葬。城镇死者出殡，一般都举行亲友参加的向遗体告别仪式或追悼会，介绍死者生平。近年来，农村也在仿效城镇的出殡仪式。土葬者，沿旧习，用木棺，有一套停尸、入殓、守灵、吊唁、祭奠仪式；埋葬场，过去为自选墓地，现为当地乡、镇、苏木政府指定地点。

四、节日、岁事

中华人民共和国成立后，除法定的节假日如元旦、春节、“五・一”国际劳动节、“十・一”国庆节外，汉族人民普遍过元宵节、端午节、中秋节等，其方式与东北和全国各地大同小异。
80年代以后，不管城镇，还是农村、牧区、林区，一年中普遍增加了3个岁事，而且影响之深 ，活动之广，自觉程度之高都是过去不能比的。其一是“清明节”。这天家家户户，甚至一户的全体成员到故人坟上“扫墓”，骨灰在火葬场的，家属子女亦去“扫墓”，整日大车小辆拥挤不堪，全天是不放假的休假日。其二是阴历七月十五，俗称“鬼节”，各家各户也要到坟上、火葬场填坟扫墓，距河近的，晚上放河灯，在十字路口烧冥纸、冥钞，纪念亡者。其三是阴历十月初一，为死者“送棉衣”，晚上在十字街口大烧冥品，诸如冥衣、冥钞、冥马牛，还有冥电视机、收音机、录音机、手表等近现代冥品，名曰用以寄托对死者的哀思。
五、家庭

呼伦贝尔境内的汉族家庭，长期以来多为夫妻子女型结构，通常是由长辈人担任家长，掌管一切家务事情。
民国时期，呼伦贝尔的汉族家庭基本沿袭清代的大家族形式，多为老辈兄弟几人及眷属和少辈众兄弟及其眷属同为一户的组合式，或十几人甚至几十人的大家庭，并以人多为荣。
中华人民共和国成立后，多辈组合式的大家庭逐渐减少，家庭结构趋于小型化，子孙三代、四代同堂的现象已不多见。1980年以来，家庭结构又发生了新的变化。家庭成员渐渐以两辈为主，成员人数更少。主要是子女结婚后，一般单独建立家庭，多辈组合式大家庭解体。在父母称谓上也有许多改变。过去从各地来呼伦贝尔的汉族人对父母的称呼多数叫“爹”、“娘”，个别人称父亲为“大大”，后由“爸爸”、“妈妈”代替。特别在岭西，均如此称呼。

六、民间艺术

在呼伦贝尔的城镇、农区、林区汉族较为集中的地区，一般在春节、元宵节期间和农村的闲暇季节，群众文娱活动较活跃。形式主要有秧歌、二人转、单出头表演和冰雕、冰灯、彩灯展览等，近年城市还兴起了焰火晚会。
秧 歌
秧歌表演的形式有舞龙灯、腰鼓、踩高跷、跑驴、划旱船、担花篮、大头娃、耍狮子、戏曲人物的扮相造型等。有些秧歌中穿插活报剧表演。表演者浓妆艳抹，形象夸张，服装五光十色，鲜艳夺目。男女均穿绸缎衣裤，腰系彩绸。锣鼓队多为男子，身着彩色绸服，头扎白羊肚手巾。有些秧歌的内容增加了武术、服饰表演和健美操表演等。秧歌成为城镇、农村和林区群众春节文化活动的重要内容。
冰雕、彩灯
从八十年代起，每年元旦、春节至元宵节期间，呼伦贝尔的城镇、林区开始出现了利用河流的天然冰块进行雕刻造型的艺术展览。每到冬季，各种造型的冰雕作品相继问世，有人物、动物、建筑物、风景等千姿百态的作品栩栩如生。在呼伦贝尔的几个城市，每年冬季都要举行规模大小不一的冰雕作品比赛。
民间剧种“二人转”
“二人转”也叫“蹦蹦戏”，由一男一女二人边唱边舞，后来发展出“单出头”，即一人单独表演，是汉族群众传统的民间艺术表演形式。1924、1925年“二人转”流入扎兰屯、阿荣旗地区。演出的形式主要有“单出头”、“拉场戏”、“二人转”。主要剧目有“二人转”《西厢》、《回杯记》、《猪八戒拱地》，“单出头”《王二姐思夫》、《红月娥作梦》等。此种演出形式人员少，道具简单，行走方便，唱词通俗简单易懂，民间口语多，唱腔高亢、嘹亮、形式活泼，深受广大农民群众喜爱。
华俄后裔民间舞蹈
在呼伦贝尔额尔古纳市、根河市及海拉尔的华俄后裔中，保持着传统的俄罗斯族民间舞蹈。有单人、双人和集体表演的“希卜里哈”、“巴达罕拉娜”、“嘎巴乔克”、“灭斜斯”、“奥吉诺其卡”、“茨冈内卡”(译音)等。舞曲有“希卜里哈”、“那林琴卡”、“累塞”、“嘎巴乔克”、“灭斜斯”等，舞步多变，跺脚较多，单人舞蹈腿部技巧很高。每个舞蹈都配有固定的舞曲，一般只用手风琴伴奏，有些集体舞还加伴唱。
每逢节假日或闲暇时，男女老幼聚在一起，欢歌狂舞，情绪高涨，气氛热烈。

七、吸收外来语

呼伦贝尔的汉族，由于长期与少数民族同胞和外侨同街居住，他们不仅在生产生活方面相互吸取长处，而且在语言方面也相互渗透融合，借用语较多。如：
“西米丹”，俄语，“乌鲁莫”，蒙语，是牛奶上面的凝结物，汉语称“奶皮子”，无膻味，香甜可口，人人喜食。秋冬季节，各家各户都储些备用，汉族人一样称此物为“西米丹”或“乌鲁莫”。
“嘎拉哈(hà)”，又称“嘎什哈”，满语，它是猪、羊、狍、黄羊等的后腿膝盖骨，俗称“背式骨”，学名“髌骨”，是呼伦贝尔各族儿童和妇女的一种玩耍物，人们都叫它“嘎拉(什)哈”，如弹“嘎拉哈”，置“嘎拉哈”，抓“嘎拉哈”等。
“笆篱子”，俄语，意为警察，现在泛指监狱，如罪犯被逮捕、被判刑都说是“蹲笆篱子”。
“芒格儿”，蒙语，是一种野菜，样子、味道如韭菜，但叶子比韭菜叶宽厚、颜色浅，无汉名。
“达哈(hà)”，蒙语，意为宽大的披风，为羊皮制品，现在通称“皮大哈”。
值得一提的是，50年代直至60年代中期，提倡汉族干部学习掌握蒙古语，少数民族干部学习汉语言，因此，很多汉族干部下到牧区后，都会说一口较流利的蒙古话，一些汉语中亦夹杂着少量的蒙古语，以后则逐渐减少。

❺ 我喜欢漠河，请详细说说漠河。

漠 河 概 况

漠河县位于大兴安岭北麓，黑龙江上游南岸，祖国的最北端，地理坐标为东经121°07′至124°20′，北纬52°10′至53°33′是我国纬度最高的县份。1981年国务院正式批准建县，现与西林吉林业局政企合一。全县所辖四镇：西林吉、图强、劲涛、兴安；一乡：漠河乡；五个林场：古莲、前哨、河东、河湾、金沟，县址在西林吉镇。漠河县总面积18233平方公里，境内有汉、蒙、回、满、朝鲜、鄂温克、鄂伦春、锡伯、土家等11个民族，人口已逾十万。

漠河资源丰富，尤以森林、矿产、旅游、珍稀动植物资源闻名于世。全县林地面积16281平方公里，木材总蓄积量14647万立方米，主要树种有樟子松、落叶松、白桦、杨树、柳树、 云杉等；矿产资源有黄金、煤炭、石灰石、石墨、膨润土、大理石、汞、黄铁、水晶等，其中黄金、煤炭开采已形成规模，特别是黄金开采已有百余年的历史，曾被慈禧定为“胭脂沟”。旅游资源得天独厚，所辖北极村是我国唯一可观赏到北极光和极昼现象的地方。村内有“中国最北一家”、“北陲哨兵”碑、“神州北极”碑、望江楼等旅游景点。每年夏至，县政府都要在此举办盛大活动，吸引了大批国内外游客。中俄界河——黑龙江源于漠河，江水晶莹，曲折而下，两岸风光绚丽，景色秀美，境内原始森林繁茂葱郁，可探险、狩猎、篝火野宿。“胭脂沟”、“古黄金之路”充满历史的神秘，雅克萨古战场等明、清、民国时期的古迹遗址景点众多，随处可见。近年又开通了对俄过境游，为漠河旅游事业插上了飞向世界的翅膀。野生动物资源种类繁多，有马鹿、驯鹿、梅花鹿、棕熊、紫貂、飞龙、野鸡、梆鸡、野猪、獐、狍子、雪兔等珍禽异兽四百余种。黑龙江冷水鱼更是享誉海内外。这里的绿色植物天然、名贵、无污染，牙格达（红豆）、都柿、草莓、山葡萄、山丁子是酿酒和调制纯绿色饮品的最佳原料；猴头、木耳、蘑菇、蕨菜、金针菜等遍布群山峻岭，另有名贵草药三百余种。

漠河地理位置优越，交通、通信、电力、接待等基础设施日臻完善。嫩林铁路直达哈尔滨，嫩—漠、黑—漠国防公路四通八达，水运沿黑龙江可转运乌苏里江、松花江，并可直通海运。改革开放以来，广播、通讯事业发展十分迅速，国内外程控直拨电话、移动、无线寻呼网俱全，通信便捷。北极宾馆、漠河饭店、北极度假村等一批高档宾馆相继建成，接待条件十分优越。

漠河与俄罗斯赤塔州、阿穆尔州隔江相望，边境线长达242公里。漠河口岸已被国家批准为一类口岸，拥有两个常年过货通道。近年来边境贸易十分活跃，贸易额逐年高速递增。 中俄洛古河界江大桥前期工作进展顺利,漠河机场即将开工建设。

进入新世纪，漠河县委、县政府带领全县各族人民调整结构，深化改革，发展经济，全方位对外开放，努力建设繁荣富强、文明开放的新漠河。2004年，漠河县分别被国家爱卫会、国家绿委会评为国家绿化模范县、国家卫生县城。

漠河将以优惠的政策、优质的服务、优美的环境、诚挚欢迎国内外有识之士前来旅游观光，合作开发、投资办企，共图发展。

漠河，位于北纬52°10′～北纬53°20′，是我国纬度最高的县，也是我国最冷的县。一年中平均气温在0℃以下的月份长达8个月之久，1月份的平均气温达-30 6℃，这里曾出现过-52 3℃的极端最低气温，而年平均气温则为-5 5℃。因为天寒，漠河为多年连续冻土区，冻土层深达100米以下，即使夏季地表解冻，融化层也只有2米左右。

漠河人有许多值得骄傲的东西。除森林资源及金、煤、石油等丰富的矿产资源以外，境内有山鸡、野猪、鹿等珍禽奇兽数百种，江中的狗鱼、鳇鱼、鳕鱼等冷水鱼享誉海内外，山中的牙格达、山葡萄、都柿果还是制作果酒和饮料的极佳原料，林中还有猴头、木耳、松菇、灵芝……

然而，最令漠河人以及旅游者关注的是当地的两大自然景观——白夜和北极光。

白夜，每年夏至，由于太阳光直射北回归线，使得坐落在北半球的我国形成了昼长夜短的现象。而漠河在我国最北端，白昼极长，黑夜极短。夏至这一天，漠河的日照时间长达17个小时，日落之后晚上11时天仍然很亮。人们坐在白夜里能够看书、写字、下棋，午夜1时至2时所谓的夜幕降临，天是灰蒙蒙的，人们相距十几米仍可辨清对方。此时，晚霞与朝晕在漠河上空交相辉映，景色异常绚丽。夜幕持续不足两个小时，天又放亮，当地人说：一场电影没放完，天又大明大亮了。

漠河的另一景观：夏至前后夜间能看到的北极光。极光是一种发生在地球极地罕见的自然现象。它的产生，是由于太阳发出的高速带电粒子受地球极地磁场的影响而偏向两极，并与大气层中的分子、原子猛烈撞击而产生的光束。在南极发生的叫南极光，在北极发生的叫北极光。

北极光的形状多种多样，目前人们看到的有的像圆弧，有的像圆柱，有的呈带状，有的呈梭状，有的似葫芦等。颜色有的是橙红，有的是紫色，有的是杏黄，有的赤橙黄绿青蓝紫各色相间。极光从初现到消失，在空中停留的时间有长有短，短则几分钟，长达几十分钟。如1957年在此出现的一次弧形极光就达45分钟之久。并且其间变幻莫测、五颜六色、缤纷奇丽、可谓壮观。

漠河县是我国观测北极光的最佳地带，所以漠河县委、县政府将夏至定为“北极光节”。每年这一天，海内外成千上万游客欢聚该县的北极村，既度过难得的白夜，又盼望着能观赏到神奇的北极光。但是北极光并非年年出现，据了解，当地一些中老年人大都见过北极光，而年轻人见过的并不多。

【位置面积】 面积18367平方千米/18233平方千米。
【人口民族】 8万（2002年）。
【地形气候】
【驻地邮编】 县人民政府驻西林吉镇。邮编：00。行政区划代码：232723。区号：0457。拼音：Mohe Xian。

行政区划

漠河县辖4个镇、1个乡，4个居委会、7个村委会：西林吉镇、图强镇、劲涛镇、兴安镇，漠河乡。在体制上漠河县与西林吉林业局政企合一。境内有西林吉林业局、图强林业局、阿木尔林业局3个中直林业企业，及古莲河煤矿和漠河发电厂2个大型企业。

历史沿革

漠河名称来源于河名。漠河又名墨河，此河发源于内兴安岭，北注入黑龙江，其河水黑如墨色，故名墨河，后演变为漠河。此河现已干枯。
唐虞三代属肃慎地；两汉时为匈奴主部的边界地；三国时期属鲜卑东境地，晋时为豆子国，属鲜卑地；北魏时为乌路候的属地；隋代归属东突厥；唐代归属渤海靺鞨部；辽代为辽东道的附属地；金代归黄龙府管辖；元代属和林路总管府；明代分属朵颜、东宁、夫余等卫管辖；清为援珲副部统的辖地，后归墨尔根副都统府管辖。光绪年间随着老沟金矿的兴起和发展，使此地逐渐变成者沟金矿对内对外往来的门户，由于此地较为重要，使欲在光绪三十四年（1808年）设置漠河直隶厅，但未能实行．宣统元年（1909年）设立漠河总长，同时在黑龙江沿岸即漠河领域内设国境监视所六处，均也漠河总长管辖；民国元年（1912年）于巴尔虎设监视所十处，也归漠河总长管辖。民国三年（1914年）漠河监视所与珠尔干监视所管辖地域合并，设置漠河没治局，隶属于黑龙往省黑河道．民国六年（1911年）漠河设治局改为漠河县．伪满洲国初期本县隶属于黑龙江省为丙类县，康德元年（1934年）伪满洲国改行帝制，实行地方行政机构改革，将东北划分为十四省，本县划归新设的黑河省管辖。康德六年（1939年）六月又将兴安北省的北部划归本县管辖．民国三十四年（1945年）东北光复后，民国三十六年（1947年）六月五日公东北新省区方案，改东北为九省，将伪北安，黑河两省合并为黑龙江省，漠河县划底黑龙江省管辖。后漠河县撤销，并入呼玛县。一九八一年五月十四日又由呼玛县的部分行政区域析置恢复漠河县。

1981年5月14日，国务院批准：设立漠河县，以阿木尔、图强、古莲3区，呼玛县的漠河、兴安2公社为其行政区域，驻地西林吉。8月16日正式设立。

1981年，国务院批准恢复漠河县，在古莲区的基础上组建漠河县政府，撤销阿木尔、图强两区，其行政区管辖原阿木尔、图强、古莲和待开发的无人区富克山4个区。辖西林吉（原属古莲区）、图强（原属图强区），劲涛（原属阿木尔区原名阿木尔镇）3个镇和漠河、兴安（原名额木尔）2个公社。马伦、开库康公社划归塔河县。
1984年公社又改为乡。至1990年底全县行政区划管辖为西林吉镇（县城，设一个桥北街道办事处，13个居民委员会，7个自然屯）；图强镇（下设育英一个街道办事处，10个居民委员会）；劲涛镇（下设长缨一个办事处，13个居民委员会）；漠河乡（下设3个村民委员会；3个自然屯）；兴安乡（下设5个村民委员会，5个自然屯）。

【区域变迁】
一、清末时期境域
1909年（宣统元年），始置总卡衙门,衙署驻于漠河。总卡衙门负责漠河一代地方政治、军事、经济、文化、税收、民事和涉外事务等职责。据瑷珲副都统姚福升于1906年（光绪三十二年）勘定，漠河总卡所辖8处卡伦，为设治基础。西到洛古河卡伦以上8千米的额尔纳河口，下至呼玛尔总卡所属依西肯卡伦分界，东西长约350余千米。南以伊勒阿林山（金伊勒呼里山）山脊线与嫩江县分界；北到黑龙江中游与俄罗斯国隔江相望，南北宽220千米。辖区总面积15.8万方里，合3.95万平方千米。
二、民国时期境域
据中国第二历史档案馆存（民国元年7月4日）《黑河道及沿边各署局、卡暂行办事权限》载：漠河总卡在民国之初区域无变，“呼玛厅改设治局，现辖区域，暂依拟设呼玛、漠河两厅属境为界，呼玛内之呼玛尔河总卡官，因呼玛现设治即行裁撤。”“唯漠河总卡（官）距呼玛甚远，暂仍设立，并管所辖各分卡，仍归呼玛设治局节制。”1912年（民国二年）冬，因呼伦贝尔蒙古独立，珠尔干河总卡官赵春芳组织汉军二营，占据吉拉林，与叛蒙拼死抵抗。呼伦蒙古独立后，唯珠尔干河总卡辖地不服叛乱。之后，黑龙江督军命令赵春芳率兵退守漠河，并决定将珠尔干河总卡并入漠河总卡。
1914年（民国三年）初，珠尔干河总卡辖地与漠河总卡辖地完全合并后，于同年5月间成立漠河设治局，其辖境范围包括珠尔干河总卡并入辖地6.2万方里，合1.55万平方千米。�辖境四至：东部以安罗卡辖界与呼玛的依西肯卡辖界接壤，西部经额尔古纳河与俄罗斯的后贝加尔州为界，东西长435千米，南至伊勒呼里阿林山与嫩江县毗邻，北至黑龙江主航道水中流与俄罗斯国的阿穆尔州以水为界，南北宽约375千米。据1914年（民国三年），黑河道尹调查，漠河设治局辖境总面积为22万方里，合5.5万平方千米，�相当于今天漠河县总面积的3倍多。
1917年（民国六年）1月26日，漠河县成立，县辖区域与设治局区域相同，又据1928年（民国十七年）漠河县公署内务调查统计，漠河县总面积为30.36万方里，合7.59万平方千米。1929年（民国18年）欧浦设治建县。将漠河东北部划规欧浦县，漠河区域变化为：东至马伦与欧浦、呼玛县接壤，西至额尔古纳河，与苏联后贝尔加州为界，东西宽345千米；南至伊勒呼里山，与嫩江县和以牛耳河与呼伦贝尔的一部分为界，北至黑龙江主航道中心线与俄国阿穆尔州为界，南北宽375千米。
三、伪满时期境域
1934年（伪康德元年）漠河沦陷为日本殖民主义统治，伪漠河县管辖范围仍沿袭民国时期的区域。同年，伪满洲国中央改行帝制，实行地方行政机构改革。将东北三省划为14省管辖，漠河县隶属伪黑河省。据伪黑河省总务厅于1935年（伪康德二年）10月调查，漠河县总面积为433150平方米，和32638.7平方千米。
1939年（伪康六年）6月，又将兴安北省北部划归漠河县管辖。其四至：东与欧浦、呼玛两县接壤，南与兴安北省交界，西南、西部与室韦、奇乾两县毗邻，西北和北部隔水与苏联赤塔、阿木尔两洲相望。
四、解放时期境域
1947年3月，漠河县解放。人民解放军某部三旅领导漠河人民成立民主政府，接管全县。同年6月，黑河专署专员许烈到漠河视察，并率领章文坦、谢宝斋2人带工作队正式接收漠河，成立“建联会”，一切权力归建联会。
1948年1月，因西部斯大辽克相距漠河太远，交通困难，不便领导，黑河专署派建联会主任谢宝斋到内蒙古协商化界，将斯大辽克以西划给内蒙古管辖，划定洛古河以上第一号航标灯为内蒙和黑龙江省的分界点，同时成为漠河西部的分界线。
五、现行境域
1981年5月14日，经国务院批准设立塔河、漠河两县，其辖区域东以塔河县为邻，西与内蒙古的额尔古纳旗为界，南和内蒙古额尔古纳左旗、大兴安岭地区呼中区之一部接壤，北隔黑龙江主航道中心线与苏联赤塔、阿木尔两洲相望。上至额尔古纳河口，下至谢尼康河口，沿黑龙江边界线长245千米，南北宽150千米，总面积18233平方千米，占大兴安岭地区总面积的21.6％，占全省总面积的3.9％，人口密度为每平方千米4.7人。�面积是黑龙江省最大的县份，人口密度是全省最低的县份之一。

【区划沿革】
一、清末区划
1909年（宣统元年）置漠河县总卡，实行卡伦制管理，分辖洛古河、讷钦哈达、漠河、乌苏里、巴尔嘎力、额木尔、开库康、安罗8卡。此外，有 连 一个镇，驻有国税征收局，新立屯一个乡，驻有乡警所。
二、民国区划
1912年（民国元年），原呼伦贝尔管辖的珠尔干河总卡并入漠河总卡，同时将其所辖11卡划入漠河总卡管辖，同年，中华人民国政府内务部颁发《地方自治务例》，行政区划实行区制，因当时政令不一，总卡管辖区域仍沿用旧时卡伦制，全境共设1街1镇1乡，19个卡伦。即：漠河街、温河卡、漠河卡、讷钦哈达卡、毕拉尔卡、连镇、开库康卡、莫里勒克卡、额勒和哈达卡、珠尔干河卡、新立屯乡、乌苏里卡、牛耳河卡、长甸卡、奇乾卡、安罗卡、洛古河卡、永安卡、�伊木河卡、额木尔卡、巴尔嘎力卡、温河卡、巴尔嘎力卡、奇雅河卡。
1914年（民国三年），裁撤漠河总卡衙门，置漠河设治局。其行政区划沿用总卡旧制。
1917年（民国六年），改设治局为县，始置区，全县共设两个行政区，辖21个村屯（卡伦屯）。第一区：南起吉拉林河北至额勒和哈达，共辖11个卡伦屯。第二区：西起额尔古纳河口，�东至依西肯东界，共辖9个卡伦屯，另有连 1个镇。
1922年（民国11年），全县划为一街、一镇、一乡。街、镇、乡按区段管辖所属卡伦屯。漠河街，街内按警察配置划分3个区，3个甲，60牌。连 镇，设2个区，未设甲，25个牌。新立屯乡，设1个区，未设甲，25个牌。
1925年（民国14年），全县划为3个行政区。漠河为第一区，辖漠河街，洛古河、讷钦哈达2个卡伦屯。连 为第二区，辖连镇，乌苏里、巴嘎力2个卡伦屯。新立屯为第三区，辖新立屯乡，阿木尔、开库康、安罗3个卡伦屯。
1928年（民国17年），取消区制。全县划为1城，1镇，1乡。即县城（辖漠河，讷钦哈达、洛古河）；连 镇（辖连 、乌苏里、巴尔嘎力、额木尔）。1930年（民国19年），全县划分为1个镇、4个闾，18个村。
三、伪满区划
1934年（伪康德元年），伪漠河县成立后，沿用民国行政区划。
1936年（伪康德3年），伪满政府实行保甲制。全县共设4个保，40个甲，400个牌，辖4000户（独身按一户计算）。县城内设2个保，连 镇设1个保，新立屯设1个保。保，设保董1人；甲，设甲长1人；牌，设牌长1人。
1944年（伪康德11年），全县改保甲制为街村制。全县划为漠河、连 2个街，洛古河、漠河上村、乌苏里、额木尔4个村。洛古河村（辖西口子、斯大了克、洛古河3个自然屯）、漠河上村（辖讷钦哈达、漠河上村2个自然屯）、乌苏里村（辖永合站、乌苏里、巴尔嘎力3个自然屯）、额木尔村（辖新立屯、额木尔、开库康、马伦4个自然屯）。
四、解放后至1976年
1947年，漠河县解放后，撤消县治，划为呼玛县第五行政区，区辖漠河、额木尔、马伦、开库康4个乡。
1956年，撤区实行乡村制，设漠河、额木尔、马伦、开库康4个乡。乡下设村，共6个村。
1958年，成立人民公社，实行乡村合一制，改乡为人民公社，即漠河、额木尔、马伦、开库康4个人民公社，公社下设生产大队，共12个生产大队。
1970年在原漠河县境内设立古莲、阿木尔两个区（县级），区设公社。
1976年将阿木区辖图强公社划出，设立图强区（县级），三个区均为政企合一制。

❻ 漠河纬度多少，最北点在哪里

漠河位于北纬53.5度的高纬度地带，最北点就是漠河乡人民政府所在地：北极村。

漠河市位于黑龙江省西北部，大兴安岭山脉北麓， 漠河市西与内蒙古自治区额尔古纳市为邻，南与内蒙古自治区根河市和大兴安岭地区所属呼中区交界，东与塔河县接壤，北隔黑龙江与俄罗斯外贝加尔边疆区（原赤塔州）和阿穆尔州相望，边境线长242公里，总面积18427平方公里。

北极村的最大特点就是，随意一个地方，都可以说是中国最北端的：中国最北之家、最北的邮局、最北的小学、最北的乡政府……甚至还有最北的厕所。中国最北之家据说是经专家通过经纬度测定验证最北的一户人家，是北极村的地标性建筑。

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漠河常年寒冷如冬，夏季只有半个月左右，是我国唯一能欣赏光耀天地、奇异瑰丽的“北极光”的地方。

冬季极端最低气温曾达零下52.3摄氏度，一派茫茫雪海、千里冰封、万里雪飘的北国风光。

去漠河须注意：

衣着：建议穿棉内衣、皮衣、棉裤，帽子要过耳，两层手套，三层袜子，鞋子最好穿比原来大2-3码。帽子应该选择能够保护到耳朵的，围巾是必不可少的东西。

交通：去北极村，在哈尔滨休息、中转是最好的选择。从哈尔滨乘坐火车前往漠河，车程17个小时左右。漠河县城到北极村有长途车，每天两班，上午7点半和下午1点半发车，人满就开车，车票15元。

住宿：建议选择家庭宾馆，能让您真正的感受到来到北极体验农家的风格。

餐饮：最常见的农家菜就要数热腾腾的烀茄子，烀苞米，大葱蘸农家酱，自家腌的酸菜，黑龙江大马哈鱼，保准让您胃口大开，此外农民自酿的小烧酒更让宾客红光满面。

❼ 哈萨克族和蒙古族有什么不同

1、民族语言和宗教信仰不同：

哈萨克族，民族语言为哈萨克语，属阿尔泰语系突厥语族，普遍信仰伊斯兰教。蒙古族的语言是蒙古语，蒙古语属阿尔泰语系蒙古语族，有内蒙古、卫拉特、巴尔虎布利亚特、科尔沁四种方言宗教信仰为萨满教，藏传佛教，回教。

2、民族服装不同：

哈萨克族服饰有着浓郁的民族特色。“吐马克”是哈萨克族男子冬季戴的帽子，后面有能够遮风雪、避寒气的长尾扇。夏季，上了年纪的哈萨克族男子一般穿软革制成的靴子，外套胶鞋，以保护靴子。年轻男子穿长筒皮靴。猎人则穿便于跋山涉水的高翘首软靴。

3、分布不同：

哈萨克族主体在中亚、西亚，主要分布于哈萨克斯坦、中国、俄罗斯、乌兹别克斯坦、土耳其、蒙古等国。哈萨克族是哈萨克斯坦的主体民族，占其总人口的65.5%。

蒙古族是主要分布于东亚地区的一个传统游牧民族，是中国的少数民族之一，同时也是蒙古国的主体民族。蒙古族在俄罗斯等亚欧国家也有分布，鄂温克族和土族也有时被认为是蒙古族的分支。 蒙古族始源于古代望建河（今额尔古纳河）东岸一带。

4、文化习俗不同：

哈萨克族的节日与其他信仰伊斯兰教的民族一样，与宗教信仰密切相关，主要节日除肉孜节和古尔邦节外，还有“那吾肉孜”节。“肉孜节”和“古尔邦节”虽然源于宗教，但已变成哈萨克族具有浓郁民族特色的节日，为国家法定的民族节日。

蒙古人是传统的马背上的民族，所以交通运输工具主要有役畜和车辆两种。役畜以马和骆驼为主，车辆为勒勒车。蒙古人有马背民族之称。古代时期童叟均以马代步。马不仅是蒙古人的交通工具，同时也是蒙古民族文化的重要组成部分。

❽ 内蒙古草原的风土人情

一、民族风情

1、草原盛会一那达幕：即游艺、联欢的意思，多在草原8月份举行，源于七百年前。那达幕之日商贩云集，说书献艺应有尽有，主要传统运动项目有赛马、摔跤、射箭。

2、蒙古包：蒙古包一词来自于满族人对蒙古族住所的称呼，是游牧生活的产物。

3、祭敖包：蒙古族传统宗教活动，敖包是在草原、山坡或沙丘高地上用石头、土块、柳条等垒筑而成的。

4、饮食习俗：大量吸收了蒙古族的饮食文化，牛羊肉、奶食品是主流食品，也是他们特别喜食和不可或缺的食品。“羊乌叉”(蒙语全羊席译名)手扒肉、炒米、奶茶、奶酪以及羊血肠，“古勒岱”等，都是风味食品。

5、衣着风格：由于长期生活在塞北草原，他们不论男女都爱穿长袍。牧区冬装多为光板皮衣，也有绸缎、棉布衣面者。夏装多布类。长袍身端肥大，袖长，多红、黄、深蓝色。男女长袍下摆均不开衩。红、绿绸缎做腰带。

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内蒙古人文景观

1、成吉思汗陵：是蒙古帝国创始人成吉思汗的衣冠冢，中国AAAA级旅游景点，草原历史文化圣地。由三座相连的蒙古包为主体，陈列了成吉思汗一生相关的物件。

2、辽中京城遗址：位于宁城县，是在辽统和二十五年（1007年）兴筑规模宏大的陪都中京大定府城。

3、阿尔寨石窟：位于鄂托克旗阿尔巴斯苏木，是内蒙古境内最大的石窟寺建筑群，也是中国西夏至蒙元时期较大的石窟寺。