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大同天镇县改衣店

发布时间:2021-12-11 01:40:27

A. 张家口北邻那个城市

《详解张家口及各属县方言及其历史成因》缩改版。在学术上,张家口四区十三县除蔚县外,各地方言均属于晋语(蔚县西部存在争议)。晋语在80年代被语言学者李荣首次从北方官话中单独列出,其主要依据是晋语保留了古入声,从而在学术界引起长达二十多年的关注和争议,也从而大大促进了晋语的研究。当然,保留入声这一点并不足以使晋语完全从北方官话中独立从而成为和粤语、吴语、闽语等并列的一种大方言,因为南方各方言基本都保留了入声——晋语还有许多其他非常独特和古老的特点,以后慢慢介绍(关于晋语的地位问题,仍有极大争议,本文就不讨论了)。那么什么是入声呢?诗词里面常说的平仄问题,里面的平是指平声,仄就是上、去、入三个声调。在绝大部分现代官话中,入声已经消失,而并入其他三个声调,比如北京话和普通话。关于入声,我就不说什么学术上的定义了,看这几个字:一、七、八、十;吃、喝、德、渴;做、鹿、哭、说;踢、切、憋、捏;只要会说张家口各地方言的,用方言念一下,应该都能感觉出来什么是入声了,就是这几个字的韵母部分最后有一个气流突然阻断的感觉,很“促”的一种感觉,这就是入声。为了简单,可以用拼音表示为k,比如:七qiek,最后的k给口型,但是不出音,就能感觉到入声的发音特点了。古汉语入声有多个韵尾,在晋语中合并为同一个喉塞音韵尾,国际音标(IPA)表示为?,即问号,来代替上面提到的k。知道了入声,就了解了张家口各地方言的一个重要特点,这也是晋语能独立于北方官话最重要的特点之一。在北方大部,传统的淮河-秦岭一线以北,只有晋语还系统地、大面积地保留有入声。那么,为什么叫晋语呢?有的网友已经猜到了,和张家口方言类似的同属晋语的方言,中心区域大部分处在今天的山西境内。这就要说到晋语的分布。学术界给出的晋语分布范围包括:山西(除西南部靠近陕西的运城全境、临汾大部、大同属县广灵以外——广灵和张家口蔚县相邻,情况一样,下文讨论),主要城市:太原、大同、长治、阳泉、忻州、朔州、吕梁、榆次、晋城;内蒙古太仆寺旗-二连浩特一线以西到乌海-临河一线以东,也就是常说的西蒙,主要城市:呼和浩特、包头、乌兰察布(集宁)、巴彦淖尔(临河)鄂尔多斯(东胜);陕西延安以北,也就是常说的陕北,主要城市:榆林、延安;河南北部黄河以北靠近山西的地区,主要城市:安阳、新乡、鹤壁、焦作、济源;河北张家口,邯郸西部、邢台西南部、石家庄西部这些临近山西的地区,主要城市:张家口、邯郸。晋语又被细分为八片,即八种次方言,即并州、张呼、大包、五台、吕梁、上党、志延、邯新八片。其中,和张家口方言最像的是大同、太原、呼和浩特,其它城市的方言在科普阶段不必了解。张家口方言属于张呼片(张家口-呼和浩特方言),其他片不详细介绍。下面说张家口各地方言的历史成因和语音特点,因为这两方面是一个有机整体,而且联系起来更容易让大家对家乡方言有一个立体的认识。另外,说到入声,《卖炭翁》就是押入声韵的,大家可以用咱们张家口各地方言念一下,比用普通话押韵效果好多了。《卖炭翁》白居易卖炭翁,伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色,两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营?身上衣裳口中食。可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。夜来城外一尺雪,晓驾炭车辗冰辙。牛困人饥日已高,市南门外泥中歇。翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。手把文书口称敕,回车叱牛牵向北。一车炭,千余斤,宫使驱将惜不得。半匹红绡一丈绫,系向牛头充炭直。请注意,下面有些观点就比较属于一家之言了,具体的问题大家具体对待。当然个人感觉我的观点还是基本不太离谱的,呵呵,有点自恋。废话少说。张家口各地方言,虽然在学术上均被划为晋语张呼片,但实际上各地口音也有不同,不过这些不同在外地人耳朵里也许听不出来。而张家口方言和呼市、大同、太原方言的相似程度恐怕不是晋语区的人也很难分辨。这些问题涉及到张家口地区的历史行政区划、山西移民历史、晋商历史、近代张家口城市地位等问题。这里说的张家口方言,主要指张家口市区“此地话”+各区县方言。针对的主要是县域方言,因为“此地话”在市区越来越式微了,只有桥西蒙古营、下东营、碱店巷、元台子、堡子里等,这些桥西老城区的一些上点年纪的人还在做为生活用语使用,这也是挺悲哀的一件事。由于京津经济的强势及普通话教育的推广现在社会上对于土语有一种鄙视的心态。张家口市区可以说逐渐成为一个普通话的方言岛,尤其是年青一代,上点年纪的也大多在家庭内部使用,公共场合方言不常见(251和附属医院除外,县区来看病的人比较密集)。仅在一些市井街头各区县务工生意者和此地话混合杂乱,张家口各地口音大杂烩颇为壮观。方言在广大农村还是很顽固的,你去村里说普通话,认为你“谝piek侉~”。县城也以当地方言为主,但是县城的口音就比农村要带一股官腔了,没有那股土气。宣化区和下花园区当地方言人口居多。张家口方言有很多词汇是晋语中普遍存在的(当然在普通话中不普遍),也有很多词汇是张家口本地独有的,即便相近的大同、呼市、太原也没有的词汇。同时,方言词汇的书面表达,涉及到一个正字问题。这就是说,同一个字或读音,在普通话与晋语中有其他不同的含义。各县区方言词汇和语音不尽一致各有特色,望有心人归纳整理。有个小发现:安ngan、熬ngao、饿nge、爱ngai,这样应该就能知道ng的发音了。普通话中ng声母大多脱落,而晋语中还保留着,有个别脱落g而成为n的。怀来话的第一人称mang,和山西五台部分地区同源,阎锡山(五台人)被蒋宋嘲笑的口音,就有一句:蒙不饥(我不饿)。张家口临近北京的地区被官话化的非常厉害。另外老北京话其实也有很多晋语底层词汇,但是调类和张家口迥异。北京属县延庆其实和怀来下花园赤城一代口音一样,但由于离北京市区较远,曾经又是张家口属县,延庆的老一代人也不大认为自己是北京人,延庆人也说“去”北京。但延庆话是划归北京官话京师片的。可能有的时候行政区划也是一个因素。延庆话可能由于使用者年龄都偏老,年轻人都是一口类似京腔的延庆北京话,和北京内城话差不多的样子,延庆社会上也流行京腔,加上行政上属于北京,所以被划为北京官话。怀来、涿鹿一带不论年老年少,还是以当地方言为主的,所以至少目前难以划为北京官话。个人而言,喜欢晋语,喜欢咱们张家口的方言。一是因为是母语显得亲切温馨,二是因为晋语比较存古词汇语调很有特色,三是方言承载着浓郁的地方文化和深厚的家乡感情。说说张家口方言的调类。古汉语原有平上去入四声,大家上小学都学过普通话拼音,也有四声,其中一、二声分别是阴平和阳平,三声是上声,四声是去声,普通话没有入声。张家口大部分方言有五个声调,分别是阴平、阳平、上、去、入。相对于普通话而言,多了个入声。其他四声读法可相对应但读法各异。在普通话中读一声和二声的字,在张家口部分地区方言无法区分,这就是所谓的“平声不分阴阳”。万全、怀安的入声分阴阳,而在其它地方所有的入声字都只读一个声调。其实除了万全、怀安,在有些地方老人也能区分阴阳入(比如尚义、康保、张北等地的老派),只是新派基本不分,或者对阴阳入字不太明确。这就是说万全、怀安有五个声调,平、上、去、阴入、阳入,这一点上和晋语并州片的调类完全一致,调值也颇有相似之处,也就是说万全、怀安话听上去更像太原一带。我怀疑这可能和晋中商人的影响有关,张家口是晋商的东口,和著名的走西口的西口归化城(今呼市)遥相呼应,张家口是明清晋商云集之地,而万全曾经很长时间是张家口的治所所在,这可能是万全、怀安话接近晋中的原因所在。现在张家口各地在新派中都有入声舒化的现象,把个别入声字归并到其它声调中。这是受书面语、普通话教育的影响。下面详细说说各张家口方言县和市区的方言以及可能的影响因素。张家口四区十三县的方言,从调类、调值、听感上大致分坝上坝下两类。详细可以分为如下几类:一、坝上张北西部、康保、尚义类;内蒙乌盟东路话。二、坝上张北东部、沽源中西部、崇礼西北部类;乌盟东路话边缘。三、万全、怀安类;坝上与山西结合部。四、阳原西部类;大同与张家口坝下结合部。五、涿鹿南小部、蔚县西部类。入声消失,蔚县被归为冀鲁官话。同样的,大同的广灵和蔚县相邻,也被归为冀鲁官话。但是我认为作为张家口的一部分,蔚县应当留在晋语区。除了入声,从词汇上、语音上看,蔚县也是近山西的,其风俗文化更是源汇于山西的。涿鹿南部少部地区原属保定。六、崇礼中南部、宣化(不含区)、涿鹿中北部、阳原东部、蔚县东部、怀来、下花园、赤城大部类(可含延庆西部沽源东南部)。这一带是坝下的主要地区,语调受官话影响较重,但词汇和语音是典型的张家口类型。七、赤城东北部小部、沽源东部小部类。这一带地区比较小,靠近北京官话怀承片(怀柔-承德片),受北京官话影响,语调偏高,说普通话也相对张家口其它地方要标准。八、桥西区、宣化区类。这两地普通话占上风,宣化区其实还不严重,但趋势是桥西的趋势,就是此地话逐渐退出公共交际场合,变成家庭用语。九、桥东区类。罕见晋语(251除外)。相对桥西而言,桥东是张家口市区新兴的城区,京张铁路的开通带来桥东的繁荣,带来大量北京、天津、河北南部、以致全国各地的人口。从它发展的那天开始,桥东就是各地商客旅人云集之地,普通话占绝对主导地位。继续说张家口方言的特点,今天说“入头词”。入头词。也就是以“圪”、“或”、“日”“国”开头组成的词,因为这些字在张家口方言中均是入声,所以这一类词统称“入头词”,是一种前缀。其中,又以“圪”字头出现最为广泛。圪头词:名词类:圪台(台阶)、圪器(膝盖)、圪涝子(胳肢窝)、圪板儿(尺子)、圪丁(公羊)、圪揽(秸秆)……有人认为北京话中的“疙瘩”和“胳膊”是引入的晋语“圪头词”。动词类:圪谄(撒娇)、圪蹴(蹲)、圪眊(看)、圪转(转游)圪色(处理)……此外,还可有形容词、量词、拟声词等用法,不详列举,大家有兴趣的可以搜集圪头词。关于“圪头词”,可谓晋语第一迷案。一是因为其来源不明。二是因为圪头词分布广泛,构词手段丰富。三是因为其独特性,圪头词仅存在于晋语中,其它各大方言均没有类似“圪头词”这样系统的前缀,加上其内部广泛性和一致性,有人认为简直可以用它来定义晋语。另外,“圪头词”(以及其它两个入头词)是晋语复音化的一个重要手段(另一个重要手段是分音词,后面讨论)。晋语的复音化在汉语诸种方言中也是非常独特,这可能暗示着晋语非常古老的一些层次,或者暗示着晋语的一些非汉语底层特点(注意:此观点争议很大)。另一个复音化的重要手段就是“分音词”。大家都知道,现代汉字都是单字单音节,每一个汉字对应一个音节。而晋语分音词,是把一个汉字读成两个音节。例如:薄楞(蹦)、薄浪(棒)、菏浪(巷)、机灵(精)、图栾(团)、圪佬(搅)、忽剌(划)、圪榄(杆)、古陇(滚)、窟窿(孔)、得拉(耷)、支棱(撑)、薄来(摆)、摸捞(摸)、喝腊(罅,即“缝隙”)、突噜(因衣服肥大等原因而衣裤不整)、拨拉(扒,意为将东西搅拌或分开)、廓栾(圈,栅栏围起的墙)、圪料(翘,得意炫耀)、忽栾(圜,如“一忽栾”意味“一片”)、特拉(拖,如将拖鞋称为“特拉板儿”)、泼拉(扒,意为用手把布等东西弄平展)、克拉(块,用于“土克拉”)、或篮(环)……张家口晋语的分音词,绝大部分是在“原字”的声母和韵母之间嵌入“L”,并且将分开后的声母读成入声,后面的韵母加L拼读。关于分音词的来源,大部分观点认为是上古复辅音的残留。现代汉语中绝大部分地区都是单辅音的,一个汉字读成一个音节,而只有很少数地方还有复辅音残留。由此可见我们张家口的方言,在保留这一原始汉语面貌上是相当古老的。今天说张家口方言里面的一种构词特点:四字格。我们知道普通话中有成语,大多为四字。张家口晋语中也有这种词汇。但不同之处在于,在张家口方言中这种词汇并不是固定的,而是可以灵活创造和组合的,一般称其为四字格。比如:**浪荡、**呼出、**马爬、*眉*眼、*天*地……比如:A眉(mei、mi、mek)B眼——瞎眉怵眼、球眉杏眼、瓷眉瞪眼、老眉圪啧眼、白眉看眼、死么恙眼、瞎么葫芦眼……有人总结过A眉B眼结构在整个晋语区计有200个以上,可见其组词能力非常强大,语言使用者有创造新词的随意性。大家有兴趣的可以搜集四字格。再来说说“尖团音”问题。这个问题其实很重要,但是因为尖团合流问题,在张家口方言中已经注意不到它的重要性了。在普通话中有jqx三个声母,而发这三个声母的字其来源并不相同。“剑”和“箭”,如果发同样的音,在古代战争中是会出大问题的。剑的声母本是g,箭的声母本是c(ts),前者是团音,后者是尖音。在晋语大部,都发生了尖团合流(除上党片部分地区,以及并州片某些字)。但是与普通话相比,其快慢程度各地相当不同,尖团合流的各个历史面貌在各地晋语中均有反映。在张家口方言中,尖团合流(主要是见系腭化)的速率甚至比普通话还快,比如:“隔壁”念“间别儿jiekbier”、“耕地”念“jingdi”、“客人”念“qiekren”、“半夜五更”念“baeiewujing”。张家口地区据说唯一能区分尖团字的地区是蔚县,不知道是不是这样,请蔚县的朋友来印证。再说说文白异读。文白异读就是同一个字在读书音和口语中不同。如用方言读课文,因为内容是书面语的,于是便用普通话对应的方言读音来读,这是文读。相应的,白读是口语中读音。从另一个角度看,白读可以认为是该种方言“自身本有读音”,而文读是受官话和书面语影响的读音。床,现在大家知道床是一种卧具,其实这已经离开了它的本意一段距离。但是,比较幸运的是,有一件日常家用工具,还保留着和床的本意非常接近的用法——饸烙床子!其形制上沿用的是胡床的基本结构,四足支架。再配上压杆和转轴就是一个酷似重型冲锋枪的饸烙床子了说“瓦”和“往”的应该是和官话不通路径发展的结果。“我”字在中古时期(隋唐)声母为n,韵母为a。官话变成wo,声韵母均发生变化。在晋语大部、粤语等中声母变成ng。大部分晋语中韵母变成e,有的地方没有变,还是a,比如,吕梁地区“我”的发音是nga。而在张家口很多地方单数“我”是nge,复数“我们”是“nga们”,我认为这是张家口方言形成的历史条件带来的特点,因为张家口的晋语、尤其是坝上地区,基本是移民带来,所以在“我”字的读音上混合了晋中(nge)和吕梁(nga)。其实仔细比较张家口方言和山西境内的晋语就会发现张家口方言吸收了山西不同地区的特点,也侧面说明走西口运动的规模。而在另一些地方,声母n或者ng丢失,或者进一步变成w或v,成为“瓦”,这一点上和涿鹿一样的地方是山西东南部的晋城。“往”应该是“瓦”进一步后鼻音化的结果。怀来的“mang”和五台的“蒙”是同源的,而w和m是两个容易转化的音,这样看他们和“往”也是同源的。从怀来到五台这一带“我”字的声母基本都是w或m而不是ng,考虑到这一地区历来人口相对充实,社会环境开发较早,我怀疑这种同源性要比坝上地区和晋中、晋北的同源性要早的多。从山西的雁门关到宣化张家口一线以北,历来人口不充实,常年是游牧民族和农耕民族易手之地,这一地区的晋语反而产生的较晚,很大程度上是明、清移民的结果。而怀来五台一线以南基本上长期处在农耕文化范围,虽然是边缘。所以这一带地区有相近的语音演变特点应该是说得通的。好了,关于张家口方言的几大主要特点至此简单介绍完毕。这些论点希望大家和我一起思考其合理性,这也是我最近才有的一点想法,其实俄写这个东西也有这个用意,让大家了解张家口方言,了解我们的文化,增加对家乡的自豪感。但是如果涉及到更大的推广甚至一些权威的认可,那就是漫漫长路了。其实我也想过这个问题。但是不说其他方面,就是张家口方言本身的研究还处在非常薄弱的阶段。我们张家口的方言,整体上是放在晋语这个大框架下研究的,而晋语的研究大多注重山西境内,这是无可厚非的。而且由于张家口的晋语确实在有些特点上受官话影响而丧失或逐渐丧失自身特点,这也是张家口晋语不被方言界重视的原因之一。再者,语言学界的研究是基于行政区划的,基本上最细到县,我们张家口除了没有入声的蔚县,其他的全部都属于晋语张呼片,但实际上各个地方口音都不大一样呢,可是这种地区内部的差异(尤其是不具特殊意义的差异)语言学家是不会管我们的。这样,就只能是有人来专门详尽的研究张家口各地的方言,形成系统的东西才行,这样的工作谁来做?除非有政府或商业集团等等社会资源的支持,否则个人或者自愿团体是难以完成的。下面说历史成因::::::晋语的源头最早可考的年代在东周时期,即春秋战国时期,也就是上古汉语时期。不过这个晋语的源头是不是现今张家口方言的真正源头,我还没有彻底闹机密。西汉学者扬雄在《方言》中把西汉方言分为13类。其中的“赵、魏之西北”可能就是现代晋语的直系祖语,赵国第一代都城晋阳(太原)、第二代都城中牟、第三代都城邯郸均在现代晋语区,赵国的版图加上魏国西北部的西河郡能和现代晋语区较高程度的吻合。彼时张家口南部一直有一个小国代国,都城蔚(今蔚县)。赵国被秦所灭后,赵王曾短时间流亡代国,这可能是古代晋语祖语首次进入张家口地区,当然它留在现代的痕迹有多大就不好说了。而那时的张家口北部坝上地区尚没有大量定居人口,基本是游牧民族的牧场。这种格局基本上主宰了张家口坝上坝下不太相同的文化生态,也就是坝下多为中原国家的边疆,而坝上多为游牧民族侵扰中原国家的前沿,这从后世长城在张家口的分布界线中也能看出来。之后的历史就可以到隋唐时期了,也就是学术界比较偏爱的中古汉语时期,呵呵,跨度比较大,因为这期间对于疑似现代晋语前身的那种方言的记录比较稀少。唐代颜师古《刊谬正俗》里记载了隋唐四大方言:吴楚方言(南方各主要方言)、山东方言(燕方言)、太原方言(赵方言)、“关中”方言(秦陇蜀方言)。可见那时的太原方言(张家口晋语的重要来源之一)是显著不同于其他方言系统的。到了宋代,有一本重要的双语词典《番汉合时掌中珠》记录了西夏语和西部晋语(主要是吕梁地区,这也是对张家口晋语形成有重要影响的一个晋语分支)的互译,随着西夏文逐步破译,可以看出当时的晋语和太行山以东的燕、齐地区的语言有显著不同。晋语核心的并州片和由其衍生的张呼片,早在八百年前的宋代就和太行山东部的平声分阴阳的方言沿不同路径发展。同时,晋语的入声韵归并;知组、精组、庄组、章组字的归并等重要特点在宋、元时期也与官话沿不同路径发展,这些都是晋语独立的重要依据,也是晋语和官话不同的重要所在。明朝是张家口地区晋语形成的一个重要时期。上面提到的基本都是晋语主体的发展轨迹,但是由于在张家口的晋语的主要来源是移民带来,所以不得不了解张家口晋语的母体晋语,也就是山西晋语的发展轨迹。明朝开始,张家口晋语基本开始了脱离母体晋语的过程,发展为晋语的一个重要次级分支。关于张家口晋语的来源,我相信明朝的移民是形成张家口现代晋语的一个重要原因。明朝以前的张家口地区,坝下人口一直还算丰富,一直有以宣府为中心的中原(广义)文化,坝上人口应该比较稀少,只有张北一地为比较重要的人口聚居地,再往北的地方更是人烟罕至,游牧民族驰骋的所在。元末战争时期,张家口地区是元、明交战的主要战场之一,人口损失较大。明开国后,从山西大量移民以实雁门关外,这应该是现今张家口地区人口的主要来源,尤其是坝下地区。而坝上地区在明朝多数时间上有点无主地的意思,明朝多次出征蒙古,主要就是在张家口坝上地区,明朝军队到来,蒙古人就北移,明朝军队返回,蒙古人势力又逐渐上升。明以前,我相信坝下地区的方言可能比现在更接近河北中、南部,甚至中原一带,而不是像现在这样接近山西,当然也不是完全和山西迥异,应该是一个沾染了一些山右(山西)特点的代方言,而不像现在是一个深受晋语浸染以致基本被晋语覆盖的代方言后裔。不过目前由于东部京津强劲的经济和山西衰微的影响力,坝下以致整个张家口地区都不同程度的官话化甚至普通话化了,这是后话。而明以前的坝上地区,我不太敢说具体是什么方言或者什么语言,如果是汉语的话,我相信和当时坝下的差异不会太大;另一方面也必然有游牧民族语言,不提。明朝的山西移民使得坝下地区出现了晋语占据绝对主导地位的情形,对坝下地区产生明显的搅拌效应。到了清朝,由于满清征服了察哈尔蒙古,坝上地区完全纳入中原版图,自此开始向坝上移民。清康熙年间,从口里(山西、张家口坝下地区)大批移民口外。这也是现今坝上晋语和晋北晋中地区的晋语及其相似的原因所在。由此看见当时移民的规模,足以在文化上将坝上地区全面覆盖。同时也有从山西移民到坝下,以及从京、冀地区移来的人口,但规模太小。另外,坝上地区罕见汉人文物和遗址,也可以佐证移民文化覆盖的观点。不过人种上应该没有文化这么彻底,也就是说生活在坝上地区的各游牧民族在文化上被吸收了。由于察哈尔是蒙古共主,察哈尔地区尤其是坝上的蒙文化基础相当深厚,这种吸收具体的说是三七开的蒙晋混合文化。大约有15%左右是归入汉族的蒙民以及极少数历史上遗留的游牧民族。笼统的说,坝下至少半数以上人口是来的早的山西人,坝上九成以上人口是来的晚的山西人。除了政府策划的大规模移民以外,明清之际的晋商活动和普通山西人走西口的自发谋生移民也是张家口地区人口和文化的主要来源之一。明朝对蒙古人的贸易主要是以宣府为中心的“本地人”经营,也有部分晋商。到了清朝,晋商一跃成为皇商、官商,随着官方移民形成的市场和文化规模,大批晋人蜂拥至张家口地区。张家口成为晋商的重要根据地“东口”,并形成了堪比丝绸之路的“张库大道”,对蒙俄的国际贸易空前上涨,商贾林立。贸易带动经济发展,又吸引着口里的人持续不断的“走西口”,这一段时间的移民浪潮可谓浩浩荡荡,张家口这座城市也随着晋商、贸易、移民的成长蓬勃发展起来,俨然当今的深圳。一时间张家口成了北方一个经济文化中心,到了晚清京张铁路开通之际,可以说把张家口在近代中国历史上的地位推到了极致,旱码头辉煌的贸易成果似乎可以一直延续千年。正所谓好烟烧得快,好景不常在,很快蒙古独立,张库线中断,晋商和大批汉人(主要是晋人)被驱逐出蒙古,晋商衰落,张家口贸易萎缩,开始了下坡路。可以说,张家口的历史和晋商的关系何止休戚相关,简直可以说是一回事。当然吸引来的不止是山西人,京城帮和蔚州帮(本地蔚县)商人也有一定势力,加上铁路开通后京冀移民的到来,张家口市区也有相当数量的京籍后裔。走口外的规模之大,甚至到今天还有余波未平,就在解放初期,山西人还有习惯性的到张家口——呼和浩特一带谋生发展的意识。明清一直到近现代,张家口地区都是不折不扣的晋人为主体的移民地区,其中走西口、晋商的经营等活动,在中国历史上都留下了深深的印记。而张家口的方言,也在山西各地移民的口音之间融合妥协,形成了今天的模样,移民们渐渐淡忘了口里的籍贯,成了地地道道的张家口人。只有个别村镇的年代比较近的整体移民还有模糊的印象,有类似“天城汉儿”、“灵丘汉儿”的说法,当是大同一带天镇、灵丘移民的后代。随之而来的晋文化,也成了张家口的本土文化。二人台,发端于晋西北河曲一带,随后红及西口、东口,东西二路二人台的口音差异主要在东路平声不分阴阳,西路平声分阴阳。张家口青年晋剧团、蔚县晋剧团是我市乃至河北省难得的优秀剧团,也印证着晋剧“生在蒲州,长在忻州,红火在东西两口,老死在宁武朔州”的说法。因为张家口,大同,朔州,乌盟是一个地理区中。以及延伸的呼市,包头地区。而且这种文化语言的趋同性有其历史传统。最早的代国(桑干河流域)---赵代地(代,雁门,云中三郡,从桑干河扩展到河套)----秦代地----汉代地(其中汉文帝从小就封为代王,后为天子)-----拓跋代国(京甸地区为今天张家口,大同,朔州,乌盟,呼市,包头。即太行山,燕山,阴山,陉北,黄河包围起来的地区)--------北魏末“六镇”地区----唐(突厥系民族为主,包括栗特,沙陀人)---辽西京(汉化与突厥化部落)----金西京----明(山西行都司)----蒙古察哈尔----清察哈尔,绥远,山西,直隶。原作者未知。

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马鞍山市 市旅游局参加由市纠纷办、市电台联合主办的“政风行风热线”节目,市旅游局局长走进直播室与市民进行热线交流。市消防支队组织四个督查组对全市各类场所进行消防检查,落实国庆期间消防安全工作。市铁路、公路部门积极做好准备,迎接客流高峰。市消协发布消费警示。马鞍山市唯一一家获得出境旅游组团社资质的马鞍山国际旅行社举行庆典仪式。
池州市 市假日旅游协调小组各成员单位认真贯彻落实“十一”黄金周安全工作精神,市质监局继续对九华山风景区索道、锅炉、电梯进行检查;市交警支队加大对道路安全的检查;九华山风景区开展一系列旅游活动,如:九华山风光摄影展、禅茶茶艺表演、佛寺礼品展示、点莲花灯保平安佛事活动。
天堂寨景区 将森林防火置于黄金周接待工作之首。一是加强宣传,印制防火提醒卡,随同门票一起发送;播放森林防火语音广播,张贴宣传标语,营造森林防火浓厚氛围。二是印发防火预案,成立防火组织,严明防火纪律。三是加大防火巡查力度。四是检修防火设备。五是加强防火值班工作,开通24小时防火值班电话,确保防火信息畅通。 住宿设施预定:9月30至10月7日之间,黄山市饭店宾馆预定率30%-61%,旅馆招待所预定率27%-44%;安庆市饭店宾馆预定率32.67%-59.01%,旅馆招待所30%-68.4%;合肥市饭店宾馆预定率29.66%-37.64%;马鞍山市饭店宾馆预定率7%-21.9%,旅馆招待所8.6%-29.2%;池州市饭店宾馆预定率45%-62%,旅馆招待所41%-51%,其他旅游住宿设施39%-49%;阜阳市饭店宾馆预定率10%-27%,旅馆招待所8%-15%,其他旅游住宿设施5%-8%;泾县饭店宾馆预定率94%-98.2%,旅馆招待所79.4%-88%,其他旅游住宿设施71.8%-80%;滁州琅琊山饭店宾馆预定率12%-26%,旅馆招待所10%-27%,其他旅游住宿设施9%-24%;淮南八公山饭店宾馆预定率50%-75%;万佛湖景区饭店宾馆预定率70%-88%,旅馆招待所72%-86%,其他旅游住宿设施68%-82%;天堂寨景区饭店宾馆预定率12%-81%,旅馆招待所10%-61%,其他旅游住宿设施6%-25%。
路方面:黄山市9月30日到北京、青岛、昆明方向的票已售完,10月1日—10月2日到北京方向的票已售完,10月5日—10月7日到北京方向的票已售完,10月7日到青岛方向的票已售完,10月3日—10月4日票已预售。合肥市9月30日—10月7日T64、1618次、2192次、T728、1410次、N540、Z74票、1428次已售完,10月1日—10月5日K321票已售完,10月6日—10月7日1505次票已售完。淮南市9月30到10月7日票已预售。马鞍山市9月30日—10月1日到北京、上海、大同、沈阳、广州、昆明方向的票已售完,10月1日到西安、信阳方向的票已售完,10月2日—10月7日到北京、上海、大同、沈阳方向的票已售完,10月4日—10月7日到昆明方向的票已售完。安庆市9月30日到10月5日票已预售。滁州市琅琊山景区9月30日—10月1日1478次、1426次、N511票已售完,9月30日5015次、k152票已售完,10月1日1706次、1432次票已售完,10月2日1478次、5015次票已售完,10月3日N537票已售完, 10月4日1478次票已售完,10月6日5015次票已售完,10月7日1478次、1426次、5015次、N511、K94票已售完。9月30日—10月7日T725票已售完。阜阳市9月30日至10月7日1622次、1432次、5007次票已售完。安庆市9月30日至10月7日票已预售。
民航方面:黄山市民航预订票已超过90%的主要航线有10月4日黄山—广州,10月5日黄山—深圳、广州,10月6日黄山—广州、北京。合肥市民航订票超过90%的航线有:9月30日MU5554合肥—上海、MU5772合肥—重庆—昆明、SC4705 青岛—合肥—长沙、SC4706长沙—合肥—青岛、HU7558杭州—合肥—西安、HU7557西安—合肥—杭州、HU7388合肥—西安、HU7674福州—合肥—太原、CA4522合肥—成都、ZH9990合肥—深圳、MF8528合肥——厦门、CZ3838合肥—厦门—海口。

C. 山西大同的历史

大同市位于山西省北部大同盆地的中心,京包铁路、北同蒲铁路、大秦铁路的交点,北邻内蒙古自治区乌兰察布盟、东邻河北省张家口市、西南与山西省朔州市相接,总人口321万,市区非农业人口112万,是山西省第二大城市,素有“煤都”和“菲尼克斯”之称。大同在历史上一直是中国北方比较有影响力的大城市之一,素有“三代京华,两朝重镇”之称.
春秋为北方少数游牧民族居住地。
战国赵武灵王初设平城,隶属代郡
秦大同东西分属雁门郡和代郡,并在境内修筑长城。
西汉沿袭秦制,雁门郡属并州,代郡属幽州。白登之围发生于此。
东汉汉明帝时,通光寺建成,大同最早的佛教寺庙。
三国大同为乌桓、鲜卑等部族占据
北魏初期建都于此,称“代京”、“平城”。
唐为云州
五代时作为燕云十六州的一部分割让与辽
辽代,辽在此设西京大同府,为辽国陪都。
金也在此设西京大同府,为金国陪都。
元代改为大同路。
明改路为府,隶属山西布政使司。管辖浑源,应,朔,蔚等四州七县。明朝时大同为十三重镇之一,有藩王封地,并驻重兵,最多时有13.6万人,战马5万多匹,当时有“大同士马甲天下”之说。
清为大同府治。
1949年中华人民共和国成立后划归察哈尔省,并由由大同城区设立大同市,
1953年察哈尔省撤销,大同重新划归山西省
1958年大同县并入
1964年大同县又分出,为地级市。
1993年7月雁北行署撤销,原有县中的7县划归大同市。

坐标:东经112°34′──114°33′,北纬39°03′──40°44′。 大同市北邻内蒙古自治区丰镇、凉城,东邻河北省阳原县,南接山西省朔州市和忻州市。

地形
市区三面环山,御河纵贯南北。中部、南部是广阔的平川(大同盆地),整个地势西北高东南低,一般海拔在千米以上。山区可分南、中、北三段。南部山区山势险陡,主峰塔儿山海拔1714米。大同煤田主要分布于此。中部山区,最高峰为大钟山,海拔1417米,是大同中部制高点。北部山区群山交错,沟深坡陡,最高峰银星山海拔1565米,野孤岭海拔1201米,与东南部马铺山构成大同北部门户、京包铁路咽喉。西北部丘陵、山地交错,沟谷纵横, 地形复杂。

大同市绝大多数户籍人口无宗教信仰。此外,分布有少量佛教、道教、伊斯兰教、基督教、天主教信仰群体。

自然风景区
北岳恒山:五岳之一、位于浑源县城南10公里,距大同市65公里,国务院首批公布的全国重点风景名胜区之一,主峰天峰岭海拔2016.8米。
大同火山群:是中国东部著名的死火山群,由东西两部分组成:一部分形成于第三纪,主要分布在左云、右玉等县;一部分 形成于第四纪,主要分布在大同盆地北部。
大同土林:位于大同县杜庄村,是丘陵低洼地带雨水交汇冲刷形成的地貌奇观。
浑源汤头温泉

D. 阳高县有什么好吃的美食阳高县在山西哪里有哪些特产

阳高长城羊肉

阳高长城羊肉为国家农产品地理标志保护产品。人们常说,到阳高县不吃长城乡羊肉是一大憾事。的确,长城乡色如玫瑰的羊肉香嫩可口,白如美玉的凉拌羊肚丝鲜美爽口,做法各异的羊杂鲜而不膻,让人印象深刻。


阳高罗文皂的圆白菜,生长在这一带盐碱滩上。这里的水性和土质,使圆白菜别具一格而驰名中外。它的特点是:裹得紧,份量重,筋少,质白,含水份少,耐压,耐腐烂,切开后,久置而不生刀锈,吃起来仍甘美可口,没有辣味。罗文皂圆白菜的这些特点,虽经长途运输和炎热天气,质量不变,始终能保持色鲜味美。近年来,国家在这里建立了出口基地,每年都有一千多吨圆白菜,远销东南亚各地。

E. 关于大同的历史

大同,在大禹划分九州的时代,是属于古冀州的,靠近九州的边界,离北方游牧民族非常近。是华夏族与北狄的交接地带。等到商朝的时候,商朝开国君主在今天大同南部地区,分封了一个国家,叫代国,他跟商朝王室一样,姓子。

代国的历史从商朝初年一直到战国初期,有一千多年的历史。代国以北就完全是游牧民族的领地,史书记载,这些部落有东胡、林胡、娄烦等几个不同的民族。等到战国时期,战国七雄之一的赵国灭亡了代国,其领土就跟这些游牧名族接壤,经常受到他们的侵扰。

不久,赵国就建立了强大的骑兵部队,凭借这支部队,赵国军队将东胡,林胡,娄烦这个几个民族从大同地区驱逐了出去,并在山西北部、内蒙古南部,建立了三个郡,云中郡、雁门郡和代郡,并建立了大同历史上第一座城市——平城。后来,赵武灵王的墓也建在了大同下面的灵丘县。

西汉初年,刚刚建立汉朝的汉高祖刘邦在大同白登山,被匈奴冒顿单于四十万骑兵,围困了七天七夜。据说,最后靠陈平献美人计而逃脱。从此,一直到汉武帝时期,七十多年,汉朝和匈奴一直是以和亲政策为主。

等到汉武帝时期,大同是边关重地,飞将军李广也长期在大同一代同匈奴作战。

大同,在大禹划分九州的时代,是属于古冀州的,靠近九州的边界,离北方游牧民族非常近。是华夏族与北狄的交接地带。等到商朝的时候,商朝开国君主在今天大同南部地区,分封了一个国家,叫代国,他跟商朝王室一样,姓子。

代国的历史从商朝初年一直到战国初期,有一千多年的历史。代国以北就完全是游牧民族的领地,史书记载,这些部落有东胡、林胡、娄烦等几个不同的民族。

正是由于大同是山西北部难得的一块平原,而且又紧靠游牧民族所占据的蒙古高原,是他们进入中原地区的门户。所以历史上,这里一直是中原民族和游牧民族争夺的焦点。

等到三国时期,这里重新被游牧民族乌桓和鲜卑占领,平城逐渐成为废墟。等到南北朝时期,蒙古高原上的鲜卑族逐渐强大起来了。他们建立了北魏王朝,他们在汉代遗址之上,重新修建了平城。公元398年,北魏帝国正式迁都平城,大同开始了他作都城的历史。

南北朝时期,是中国历史上一段重要的事情,是北方游牧民族和汉族大融合的一段时期,也是佛教、道教、儒家文化大融合的一段时期。大同作为北魏帝国的首都,见证了一段历史。

在辽代,大同作为这里的地名被正式确定下来,一直到现在。看来,游牧民族对大同世界,也是非常的向往。

明代,大同终于又回归汉民族政权的统治之下。但也意味着,他又成为边塞之地,杀戮的战场。更重要的是,自明成祖迁都北京之后,这里成为保卫北京最重要的军事重症,将会承担更多的冲击。

1453年,蒙古大军入侵大同,皇帝明英宗帅50万大军御驾亲征,如同汉高祖一样,又被包围了。但这一次,他没有刘邦那样幸运能够逃脱,而是全军覆没,成为中国历史上最悲惨的俘虏皇帝之一。

明代,大同对北京太重要了,所以这里留下了坚固的城墙。城墙的夯土是如此的结实,以至于建国后一直没有拆除完毕。当城墙砖被后人渐渐拿去建房子之后,就剩下黄黄的土墙了。

这种状况持续了好多年,曾经让大同的市容大受影响。近年来,大同重新维修了城墙,加添城墙砖,重修城楼,让大同城墙的雄姿重现于世。

(5)大同天镇县改衣店扩展阅读

大同在历史上一直是中国北方的中心城市,素有“三代京华,两朝重镇”之称。大同自古为军事重镇和战略重地,是兵家必争之地。曾发生上千次大小战事。大同境东北的采凉山是汉代刘邦与匈奴奋战七昼夜的战场;金沙滩(今属朔州界)是杨家将血浴沙场的故址。

大同是民族融合的大平台,在促进中华民族大融合上功绩卓著;是都城建设的里程碑,北魏平城的城市建设独具特色;是改革创新的大舞台,北魏平城时代的重大政治、文化改革,影响深远,荫及盛唐;是佛教中国化的先行者,佛教的政治化、本土化是从平城时代开始的;

是古都艺术的新模式,无论是北魏时代的云冈石窟,还是辽金时代的华严寺、善化寺等,均堪称旷世精品,开创了大同模式;大同还是军事防御的大前沿。大同是在中国历史上地位显著的古都、艺都、佛都、军都、融合之都、改革之都。

F. 大家给我编个相声好吗(200分以上)

两顾茅庐(小品音乐剧剧本) 第一幕
(一张桌子,上有惊堂木等物件)
先(身穿长袍,手执折扇):各位领导、各位老师、各位同学,大家晚上好!(抱拳)今天大家欢聚一堂,我想给大家说段评书(甩开折扇)——刘、关、张三顾茅庐!(拍惊堂木,合上折扇)话说这东汉末年,天下纷争……
刘(拖一堆鞋盒子):诶,瞧一瞧看一看了啊!一双皮鞋两块半了啊!跳楼放血大甩卖了啊!过了这村儿可就没这店儿了啊!
先(忙上前阻拦):你干什么干什么?
关(推一辆老式28号自行车,车后驮一大袋子。边走边唱,取调《红高粱》):换大米,换大米,换大米呀,换大米,换大——呀——米!
先(弃了刘去赶关)
张(拎两把屠宰刀):诶,今早上刚杀哩猪啊,新鲜的!(对先)爷们儿,打两斤猪肉吧!
先 :不买!去去去!你们这都什么啊!当这儿农贸市场呢!没看见演出呢吗?去去去!一边儿凉快去!(将三人赶下)诸位,不好意思,咱们接着说。话说这刘备啊,乃是中山靖王之后,生得一副帝王之相,是虎步龙形!
刘 :诶诶诶,我就是刘备啊。
关 :在下关羽!
张 :俺是张飞 先 :(吃惊)诸位,我这都说了半辈子评书了,还是第一次知道刘、关、张这模样呢!(转对三人)呦,是三位好汉呐!久仰久仰!
刘关张 :客气客气。
先 :三位不是在东汉时候么?怎么跑这儿做起买卖来了?
刘 :先生有所不知啊。单位政策搞活,我这老科长,居然被新来的小伙子阿斗给挤掉了!
关 :厂里优化组合,我这技术员,也下岗了。
张 :俺更别提了,俺原来是那肉联厂看仓库哩。有一次发现仓库里有一口病猪,俺就把病猪扔出去了。谁知让厂长看见了,他给病猪拖回来,把俺给扔出去了!
先 :嘿——这不倒霉催的嘛!那,三位,眼下生意如何啊?
刘关张 :生意?唉!
刘 :(取调《最近比较烦》,唱)最近比较烦,比较烦,比较烦,总觉得日子过得有一些极端。皮鞋的质量实在太烂,别人买走刚一穿就要退款!唉!
关 :(取调《最近比较烦》,唱)最近比较烦,比较烦,比较烦,一车大米还没有换走一半。城里人个个,精明能干,就不见他们来买米做饭。唉!
张 :(取调《最近比较烦》,唱)我最近比较烦,比你烦,也比你烦!总觉得钞票一天比一天难赚。同行们都像这样感叹
先、刘、关 : 怎么说?
张 :想一天卖一口猪,是越来越难!
刘、关、张 : 唉,难啊!
先 :现在个体生意是难做,三位何不合伙做家企业?俗话说:兄弟齐心,其利断金嘛。
刘 :怎么没做过啊!我们兄弟以前合伙开了一家“桃园实业有限公司”,开始的时候生意挺红火。但后来从北方来了个恶人,叫,叫什么曹操,嗬——(聚了口唾沫)呸!仗着他表姑妈的小舅子的大侄女的干爹的外甥的邻居大哥,是个什么什么局长,贷款500万,开了家孟德集团,把我们的生意全给抢跑了,现在,我们连水电费都交不起了,只好从仓库里找些积压品出来单干了。
张 :诶——俺这可不是积压品啊!俺这是今个早起刚杀哩猪!新鲜哩!
关(把张拖开):行行,你就别添乱了!
先 :这市场经济,竞争也是在所难免的嘛。
张(挣脱关):竞争?那曹操集团有钱有势,俺咋能竞争过他?
刘 :先生,(取调《对面的女孩看过来》,唱)曹操那厮真是坏,作生意,耍无赖,我们的客户都被他拉开,见了我们都不理不睬!破产老板的悲哀,说出来,谁明白,求求你抛个硬币过来,给点钱,让我吃点菜——哎——哎——哎——(语调急转直下,突然哭起来)哎——呜呜呜——咿——呜呜呜呜
先 :使君莫哭,使君莫哭!(对观众)这刘备,就是爱哭!
关 :先生有所不知,我大哥他,他,他他他,他心太软呐!(取调《心太软》,唱)他总是心太软,心太软,独自一个人流泪到天亮。他无怨无悔地爱着这个厂,我知道他根本没那么坚强。(对刘)你总是心太软,心太软,把所有债务都自己扛。作生意看似简单,赚钱太难。你我大家,都需要锻炼。
刘(扑到关怀里大哭):啊——二弟!
关(抱住刘,哭):大哥!
张 :诶我说这位先生,我看你能在这演出,肯定不简单,你看俺们仨人都沦落到这德行了,你给俺想个法中不中?要是你哩办法管用,看见没有,这猪下水,随便你挑!
先 :(冲观众)嘿!这位,一看就知道是好汉!得,就冲他这几副猪下水,我也得给他们出个好主意。(转对三人)诶,我说三位好汉呐。在下有一愚见,不知三位愿听否?
刘 :先生请讲!
先 :我看呐,你们其实就是缺一个销售经理,现在这年头,老板就应该抓全面,那些琐碎的事情就都交给他。你们坐享其成,岂不痛快?
刘 :先生果然高见!
关 :我们这就准备招聘去!
刘、关、张(退台)
张(慌忙跑回来):嘿嘿!先生,你这法儿要是中,我送你两副上等哩猪下水!走了啊!(追刘、关二人而去)
先(追张)诶,我们家三口人呢!拿三副啊!

第二幕
(一张桌子,一张椅子。旁边一个木牌,上贴招聘启示)
张 :这招聘启示都贴出去一个多月了,来的人是不少,可是没有一个中用的。他们两个都累得扛不住了,今儿个,我盯班!(走到桌边,边吆喝边坐下)诶——开始招聘了啊!还有口气儿哩都给我上来!
诸葛(身着博士服,戴博士帽,架一副黑框眼镜,手执文凭。边唱边上场,取调《霸王别姬》)我——站在,猎猎风中,恨不能,当上国家总统!望——苍天,四方云动,文凭在手,问天下谁是英雄!我——站在,猎猎风中,恨不能,当上国家总统!望——苍天,四方云动,文凭在手,问天下谁是英雄!(语调急转直下)人世间,有工作万种,为什么,我就没有人用?学校说,包分配你在家等,两年了,我已口袋空空——(对张)我心中,你最重!请你快,把我用!我会组织生产,又会管理经营。(对观众)谁用我,谁就红!我保他,当大亨!如果你想称雄,就来雇我卧龙!(单膝跪地,扮“思考者”形象)
张 :吔?你是个弄啥哩呀?
诸葛(扶扶眼镜)你,你是老板吗?
张(第一次被称呼为“老板”,不太适应)啊?啊,对,对,俺是老板!(喜笑颜开)
诸葛(跑过去扑向张,跪下):老板,你可怜可怜我吧!
张(被吓了一跳,继而缓过神来)啥?你想要饭?没门儿!赶紧走!赶紧走!
诸葛 :噢,不,老板,你误会了!我,我是来应聘的。你看,这是我的文凭。
张(倒拿文凭,装作很认真的样子审视)啊,我看看啊。嗯,哦。这个……
诸葛 :老板,你,你拿倒了!
张 :啊?哼,俺,俺打小就是这么看的!
诸葛 :啊呦~~那,你可真厉害哦!
张 :那是!诶,别光说我了。说说你吧。你先自我介绍一下吧。
诸葛:我叫诸——葛亮,字孔明……
张 :那你都会弄啥啊?
诸葛(来了精神):我会的可太多的!我会排兵布阵!
张 :那没有用!俺现在又不打仗了!
诸葛 :我会呼风唤雨!
张 :呦呵,看不出来你还是个妖怪啊!
诸葛 :这,这,对了!我还会运用智谋!
张(大喜):你会运用智谋?
诸葛(终于有门儿了,高兴)对!对!
张(一脸茫然):啥是智谋?
诸葛(差点儿没死过去)咳!(咂舌头)这个,举个例子来说吧。享当年,我在博望坡一把大火,烧得曹军丢盔弃甲(从兜里掏出打火机,边唱边扭,像抽筋似的,并且极度自我陶醉)你就像那,一把火!熊熊火焰,(又使劲扭屁股)燃烧了我!
张(不耐烦地):中了!中了!别给那儿瞎哆嗦了!跟那发瘟哩猪样哩!
诸葛 :你!你怎么骂人啊你!
张 :我骂你又咋了?我是个杀猪哩,就是这脾气!对了!你一说猪,我又来灵感了。我问问你啊!啥样哩猪是病猪,不能再吃了?
诸葛 :这,这,我又不是杀猪的,我怎么知道!
张 :你连啥是病猪都不知道,你还知道啥!
诸葛 :我知道什么?我什么不知道?我可是大名鼎鼎的诸葛亮!诸葛亮你没听说过吗?
张 :啥猪哥亮狗哥亮的!我都杀了一辈子猪了,还从没听说过哪头猪,他哥,会亮哩!
诸葛 :这,这(气急败坏的,指着张)这,这种人也配当老板!
张 :啥?你说啥?找打!(一脚把诸葛亮踹了个跟斗)
诸葛 :哎呦!我的妈呦!(从兜里又掏出一面镜子)我的发型都乱了!
张 :诶?还不走?找打!
诸葛(见势不妙,急走)
张(揪住诸葛的领子,又是一脚)我再帮你一脚,跑得快点儿!
诸葛(连滚带爬地下场)
张(坐回椅子上):啥东西,也来捣乱!
刘、关(二人着急慌忙地跑上场)
刘 :贤弟!贤弟!今天可有一位自称诸葛孔明的人前来应聘?
张 :你说那个猪哥亮啊?
关 :对对!
张 :让我两脚给踹跑了!
关 :你!
张 :我咋了?他连啥是病猪都不知道,我要他弄啥!
关 :猪!猪!你就知道猪!你当猪去吧你!
张(丈二和尚摸不着头脑,挠头):猪咋了?
刘 :贤弟有所不知,我有一位故人名叫徐庶徐元直,向我介绍此人。徐公慧眼识人,孔明,乃真英才也! 张 :(像小孩子办错事似的)那,那咋办? 关 :既然孔明已走,我们只好改日再去请他。
刘 :唉!那也只好如此!

第三幕
先(跑上场):诸位诸位!您瞧瞧!我这评书全被那三位给搅黄了。今天又非拉我去请什么诸葛亮。诶,(对身后)你们说,这诸葛亮到底在哪啊?
关 :听说,他在足球场门口卖馍。
刘 :那我们赶快去找他!
(走了一段)
张 :诶,你们看!他在那儿!
诸葛(系着围裙,推辆三轮车,后面装了一车馒头):热馍!热馍!博士牌热馍!两毛五一个!诶?球赛散场了!我上!(取两个馒头在手,跑上几步,取调98’世界杯主题曲《生命之杯》,舞步效仿瑞奇•马丁)看起来白,摸起来热,请你猜猜,这是什么。既能观赏,又能解饿,还犹豫什么,快来买馍。球迷朋友们,大家快过来吧。请你快来,买我的热馍,买我的白馍!球赛很精彩,你们也都饿坏,那就快来,买我的热馍,买我的白馍!(双手高举,左右摇摆)馍!馍!馍!两毛五一个。馍!馍!馍!正宗的白面馍!馍!馍!馍!两毛五一个。馍!馍!馍!快来买——馍!
刘、关、张、先(鼓掌,学戏迷喝彩样):好!
诸葛(吓了一跳)
张 :诶,我说那个猪啊!
诸葛(抬头看见张,转头就跑)
张(追上诸葛,呲着牙笑)哈哈哈哈,我说那个诸葛亮先生啊!
诸葛 :你,你,你要干什么!
张 :别害怕!我告诉你一个好消息!你已经被俺们桃园公司正式录用了!
诸葛(喜出望外)真的?
刘 :是的先生,请受小子一拜!(一躬到地)
诸葛(急忙搀扶):使不得!使不得!(认出是刘,喜极而晕倒)啊!
刘、关、张、先(急忙扶住诸葛)
诸葛 :主公,原来是你!
刘 :是啊!军师!没想到,一散两千年,我们还能重聚!
诸葛 :主公!
刘 :军师!
张 :啊哈哈哈哈,原来是军师啊!(拍诸葛肩膀,诸葛差点倒地)这两千年不见,你都张这么高了!哈哈哈哈!
诸葛(已经屏除了一切恐惧心理,白了张一眼):这是三将军吧?你看看你,现在变得白白胖胖,跟个老太太似的,我都认不出来了!哈哈!(转对先,扶扶眼镜)这位,想必就是云长了?
关 :关羽在这儿。
先 :瞧这家伙这眼神儿!
关 :军师,当年我悔不该在华容道放走曹操啊!
诸葛 :不要紧!大家看!(从兜里掏出一大沓文件类的纸张)这就我收集的曹操走私、行贿、偷税、漏税的证据!就凭这些,就能判他八——百年!
张(学诸葛):八——百年!那他还混个屁啊!
大家 :哈哈!
刘 :走!我们现在就告他去!
关、张、先、诸葛 :走!
诸葛(急忙跑回,推他的三轮车)
张(追回来):先生先生,你干啥啊?
诸葛 :我的馍还没卖完呢。
张 :咳!不要了!(拉着诸葛亮下)
诸葛(被张拖着,拉着车)馍!馍!馍!两毛五一个。

G. 慈禧逃到西安时都去哪了

北院巡抚衙门。

1900年,由于清政府对义和团暴徒的纵容,以及盲目的向世界各国宣战,导致了由美英法等十一国组成的联军攻入了北京城,而此时大清的最高统治者慈禧皇太后和光绪以及随从和王公贵胄等也仓皇逃出京城。

一路上颠沛流离,饱经风霜,从七月二十一日从北京德胜门逃出,一直到九月初四一行人才惊魂未定的到达了陕西西安。

(7)大同天镇县改衣店扩展阅读:

历史背景

1900年8月14日,八国联军攻入北京;次日凌晨,攻紫禁城东华门,慈禧带着光绪帝、皇后等人逃往西安,令奕劻、李鸿章为全权大臣,与列强进行谈判,把战争的责任推到义和团身上,下令对义和团“痛加剿除”。

1901年2月14日批准《议和大纲》,并发布上谕,表示要“量中华之物力,结与国之欢心。”同9月7日与11个帝国主义国家签订了《辛丑条约》,规定按照当时中国人口的数量赔款4.5亿两白银,39年内赔款9.8亿两白银,惩办主战官员,拆除大沽到北京沿线所有炮台等。

同年10月6日,慈禧发卒数万人,带行李车3000辆,从西安出发,出潼关经河南、直隶,历时三月于1902年1月8日回到北京。

H. 全国十大贫困县是哪些

国家级贫困县,又称国家扶贫工作重点县,是国家为帮助贫困地区设立的一种标准。
全国共有591个国家贫困县(包括县级行政单位区、旗、县级市)。国家为扶持贫困地区,设立国家级贫困县标准,资格经国务院扶贫开发领导小组办公室认定,审批工作共进行过三次。少数民族自治地区有不同评定标准,称民族自治地方国家扶贫工作重点县。
国家级贫困县分布于全中国17个省级行政区内,其中以西藏自治区为最多,其后为云南省、贵州省、河南省、湖北省、陕西省、甘肃省、山西省、河北省、广西壮族自治区、内蒙古自治区、新疆维吾尔自治区。
2016年全国9个省区市向国务院扶贫开发领导小组申请28个贫困县退出。[2]
全国(591个,截至2017年10月)
河北省 39个
行唐县、灵寿县、赞皇县、平山县、青龙县、大名县、魏县、临城县、巨鹿县、新河县、广宗县、平乡县、威县、阜平县、唐县、涞源县、顺平县、张北县、康保县、沽源县、尚义县、蔚县、阳原县、怀安县、万全区、赤城县、崇礼区、平泉县、滦平县、隆化县、丰宁县、围场县、盐山县、武邑县、武强县、饶阳县、阜城县、涿鹿县(涿鹿县赵家蓬区)
山西省 35个
娄烦县、阳高县、天镇县、广灵县、灵丘县、浑源县、平顺县、壶关县、武乡县、右玉县、左权县、和顺县、平陆县、五台县、代县、繁峙县、宁武县、静乐县、神池县、五寨县、岢岚县、河曲县、保德县、偏关县、吉县、大宁县、隰县、永和县、汾西县、兴县、临县、石楼县、岚县、方山县、中阳县
内蒙古自治区 31个
武川县、阿鲁科尔沁旗、巴林左旗、巴林右旗、林西县、翁牛特旗、喀喇沁旗、宁城县、敖汉旗、科尔沁左翼中旗、科尔沁左翼后旗、库伦旗、奈曼旗、莫力达瓦达斡尔族自治旗、鄂伦春自治旗、卓资县、化德县、商都县、兴和县、察哈尔右翼前旗、察哈尔右翼中旗、察哈尔右翼后旗、四子王旗、阿尔山市、科尔沁右翼前旗、科尔沁右翼中旗、扎赉特旗、突泉县、苏尼特右旗、太仆寺旗、正镶白旗
吉林省 8个
靖宇县、镇赉县、通榆县、大安市、龙井市、和龙市、汪清县、安图县
黑龙江省 14个
延寿县、泰来县、甘南县、拜泉县、绥滨县、饶河县、林甸县、桦南县、桦川县、汤原县、抚远市、同江市、兰西县、海伦市
安徽省 19个
潜山县、太湖县、宿松县、岳西县、颍东区、临泉县、阜南县、颍上县、砀山县、萧县、灵璧县、泗县、裕安区、寿县、霍邱县、舒城县、金寨县、利辛县、石台县
江西省 18个
莲花县、上犹县、安远县、宁都县、于都县、兴国县、会昌县、寻乌县、吉安县、遂川县、万安县、永新县、乐安县、广昌县、上饶县、横峰县、余干县、鄱阳县
河南省 29个
栾川县、嵩县、汝阳县、宜阳县、洛宁县、鲁山县、封丘县、范县、台前县、卢氏县、南召县、淅川县、社旗县、桐柏县、民权县、睢县、宁陵县、虞城县、光山县、新县、商城县、固始县、淮滨县、沈丘县、淮阳县、上蔡县、平舆县、确山县、新蔡县
湖北省 25个
阳新县、郧阳区、郧西县、竹山县、竹溪县、房县、丹江口市、秭归县、长阳县、孝昌县、大悟县、红安县、罗田县、英山县、蕲春县、麻城市、恩施市、利川市、建始县、巴东县、宣恩县、咸丰县、来凤县、鹤峰县、神农架林区
湖南省 20个
邵阳县、隆回县、城步县、平江县、桑植县、安化县、汝城县、桂东县、新田县、江华县、沅陵县、通道县、新化县、泸溪县、凤凰县、花垣县、保靖县、古丈县、永顺县、龙山县
广西壮族自治区 28个
隆安县、马山县、上林县、融水县、三江县、龙胜县、田东县、德保县、靖西县、那坡县、凌云县、乐业县、田林县、西林县、隆林县、昭平县、富川县、凤山县、东兰县、罗城县、环江县、巴马县、都安县、大化县、忻城县、金秀县、龙州县、天等县
海南省 5个
五指山市、临高县、白沙县、保亭县、琼中县
重庆市9个
城口县、开州区、云阳县、奉节县、巫山县、巫溪县、石柱县、酉阳县、彭水县
四川省 36个
叙永县、古蔺县、朝天区、旺苍县、苍溪县、马边县、嘉陵区、南部县、仪陇县、阆中市、屏山县、广安区、宣汉县、万源市、通江县、南江县、平昌县、小金县、黑水县、壤塘县、甘孜县、德格县、石渠县、色达县、理塘县、木里县、盐源县、普格县、布拖县、金阳县、昭觉县、喜德县、越西县、甘洛县、美姑县、雷波县
贵州省 50个
六枝特区、水城县、盘县、正安县、道真县、务川县、习水县、普定县、镇宁县、关岭县、紫云县、江口县、石阡县、思南县、印江县、德江县、沿河县、松桃县、兴仁县、普安县、晴隆县、贞丰县、望谟县、册亨县、安龙县、大方县、织金县、纳雍县、威宁县、赫章县、黄平县、施秉县、三穗县、岑巩县、天柱县、锦屏县、剑河县、台江县、黎平县、榕江县、从江县、雷山县、麻江县、丹寨县、荔波县、独山县、平塘县、罗甸县、长顺县、三都县
云南省 73个
东川区、禄劝县、寻甸县、富源县、会泽县、施甸县、龙陵县、昌宁县、昭阳区、鲁甸县、巧家县、盐津县、大关县、永善县、绥江县、镇雄县、彝良县、威信县、永胜县、宁蒗县、宁洱县、墨江县、景东县、镇沅县、江城县、孟连县、澜沧县、西盟县、临翔区、凤庆县、云县、永德县、镇康县、双江县、沧源县、双柏县、南华县、姚安县、大姚县、永仁县、武定县、屏边县、泸西县、元阳县、红河县、金平县、绿春县、文山市、砚山县、西畴县、麻栗坡县、马关县、丘北县、广南县、富宁县、勐腊县、漾濞县、弥渡县、南涧县、巍山县、永平县、云龙县、洱源县、剑川县、鹤庆县、梁河县、泸水县、福贡县、贡山县、兰坪县、香格里拉市、德钦县、维西县
陕西省 50个
印台区、耀州区、宜君县、陇县、麟游县、太白县、永寿县、长武县、旬邑县、淳化县、合阳县、澄城县、蒲城县、白水县、富平县、延长县、延川县、宜川县、洋县、西乡县、勉县、宁强县、略阳县、镇巴县、留坝县、佛坪县、横山区、定边县、绥德县、米脂县、佳县、吴堡县、清涧县、子洲县、汉滨区、汉阴县、石泉县、宁陕县、紫阳县、岚皋县、镇坪县、旬阳县、白河县、商州区、洛南县、丹凤县、商南县、山阳县、镇安县、柞水县
甘肃省 43个
榆中县、会宁县、麦积区、清水县、秦安县、甘谷县、武山县、张家川县、古浪县、天祝县、庄浪县、静宁县、环县、华池县、合水县、宁县、镇原县、安定区、通渭县、陇西县、渭源县、临洮县、漳县、岷县、武都区、文县、宕昌县、康县、西和县、礼县、两当县、临夏县、康乐县、永靖县、广河县、和政县、东乡县、积石山县、合作市、临潭县、卓尼县、舟曲县、夏河县
青海省 15个
大通县、湟中县、平安区、民和县、乐都区、化隆县、循化县、泽库县、甘德县、达日县、玛多县、杂多县、治多县、囊谦县、曲麻莱县
宁夏回族自治区 8个
盐池县、同心县、原州区、海原县、西吉县、隆德县、泾源县、彭阳县
西藏自治区69个
2017年10月,城关区、亚东县、卡若区、巴宜区、乃东区通过国家专项评估检查,由省级政府批准退出。
新疆维吾尔族自治区 22个
乌什县、柯坪县、阿图什市、阿克陶县、阿合奇县、乌恰县、疏附县、疏勒县、英吉沙县、莎车县、叶城县、岳普湖县、伽师县、塔什库尔干塔吉克自治县、和田县、墨玉县、皮山县、洛浦县、策勒县、于田县、尼勒克县、吉木乃县

I. 急找一段相声:内容是说去世界各地旅游,报了很多国家地名然后又回到中国。

地理图
地理图
张寿臣述 立林 笑暇整理
甲 听您说话的口音不是不是本地人吧?
乙 我是北京人。
甲 咱们同乡。我离北京不远。
乙 您上这儿干什么来了?
甲 来找个人。
乙 您找谁呀?
甲 找我哥哥。
乙 您找着了吗?
甲 我找了一个多月了,也没找着。
乙 您的哥哥在什么地方呀?
甲 我把地名儿忘了。
乙 那可没法找,天津地方儿大了。
甲 我着急呀,想跟您打听打听。
乙 您跟我打听,没有地名儿也没办法。您要记个大概我还能帮忙。令兄哪行发财呀?
甲 我哥哥是个厨子。
乙 是什么字号?或者在哪个会馆?
甲 全不是,我哥哥在庙里。
乙 天津的庙可多了。叫什么庙名儿您记得吗?
甲 我记得好像有个宫字。
乙 有个宫字儿啊,有宫字儿的庙我知道几个。我给您想想,北马路有个万寿宫。
甲 不是。
乙 西北角有个文昌宫。
甲 不是。
乙 东马路有个崇仁宫。
甲 也不是崇仁宫。
乙 这庙全带宫字儿啊,您哪什么宫?
甲 大概是尉迟恭。
乙 尉迟恭?那您找敬德去。尉迟恭没这个庙啊。
甲 要不就是出大恭。
乙 出大恭您上茅房啊。没地方找去,出大恭、尉迟恭不是庙啊。哎,庙有什么迹址没有?
甲 迹址呀,我哥哥跟我提过,说这个庙啊,有卖金鱼儿的,有卖花儿的……
乙 啊,行了,行了。这您算找着了。您说庙里有卖金鱼儿的,有卖花儿的,还有卖抖的那个“空竹”。
甲 对,对了。
乙 那怎么叫尉迟恭,出大恭哪!那个庙叫娘娘宫。
甲 哎,我上娘娘宫。您受点儿累告诉我吧。
乙 这没什么。您打这儿奔东马路,东门北边儿有个袜子胡同,进了袜子胡同一直走,就瞧见这个庙了。对着庙有个戏楼,庙在路西,有两根大旗杆,那就是娘娘宫。门口儿可写着天后宫。
甲 谢谢,谢谢,我哥哥也这么说过,有旗杆,有牌楼,还有俩铁狮子,铁狮子脑袋上有犄角。
乙 错了,错了,您这么绕远儿怨谁。您说有牌楼,铁狮子头上带犄角的,那不是娘娘宫,那叫玉皇阁。
甲 哎,我上玉皇阁。
乙 您上玉皇阁啊?
甲 我上玉皇阁。
乙 玉皇阁也打那儿走,您到娘娘宫对过那戏楼,过那戏楼有个水阁大街,您往北走,门口有大牌楼,这个庙正对着大口,大口就是海河。
甲 对,这庙在高坡上头,四处是大开洼,听说是四月里开庙。
乙 又拧了!您说这庙在高坡上头,四月二十八祭药王。
甲 对呀。
乙 那叫峰窝庙。
甲 哎,我上峰窝庙。
乙 您倒是上哪儿?
甲 我上峰窝庙啊。
乙 怎么我说哪儿你上哪儿?
甲 您受点儿累吧。
乙 好,告诉你,南门外一直的往南,过八里台儿、李七庄子还往南,庙在高坡上头,那里供着药王爷。
甲 对,庙里供着阎王爷。
乙 那儿没阎王爷。药王爷。
甲 怎么没阎王爷呀?十殿阁王爷哪,还有七十二司,后头有寝宫。庙热闹着哪。
乙 (冲观众)嘿,又给搬家了。啊,您说那庙里有阎王爷,有城隍殿,后头是寝宫,挨着自来水公司……
甲 对,老年间还过皇会,城隍还出巡。满对。
乙 那叫城隍庙。
甲、乙(合说)哎,我上城隍庙。
乙 走!你这不是成心起哄嘛!我说哪儿你上哪儿,搅和了半天。我再说,天津的庙多了,这还有完哪!
甲 先生,您这可不对。
乙 我怎么不对呀?
甲 这个找人哪,最着急。找我哥哥找了一个多月了,我也没找着,皆因听您这口音咱们是同乡,跟您打听城隍庙,您要是认得劳您驾告诉我,不认得我再跟别人打听。我跟您打听城隍庙,您让我上峰窝庙干什么去?又娘娘宫了,玉皇阁了,您这不是拿我开涮吗?我哪儿有闲功夫跟您逛庙啊!
乙 我倒带你逛庙了!这么一说,还是开搅啊?
甲 我可没那么说。
乙 好啊,我说的。你是真找人哪,还是开搅啊?
甲 什么叫开搅啊,我找我哥哥呀。
乙 那么你哥哥到底在哪儿?
甲 城隍庙啊,您不认得吗?
乙 我认得呀。您还上别处去不去了?这儿还有个大悲院你去不去?
甲 我上大悲院干什么去。
乙 天齐庙你去不去?
甲 让诸位听,这不是拿我开心吗?我上天齐庙找谁去?
乙 那么我要是告诉你,还跟别人打听不打听?
甲 你告诉我,干吗还打听啊。
乙 好了。要不是遇见我呀,再打听半年你也打听不着。打这儿出门儿,雇车也行,上电车汽车全行。您奔老车站。
甲 老车站?
乙 买张票一直上北京。
甲 我上北京干什么?
乙 是啊,你不是上城隍庙吗?你要是不上北京怎么能到西北角哪!
甲 我上天津城隍庙。
乙 啊,天津城隍庙啊。你认得?
甲 不认得呀,认得就不打听了。
乙 你要认得你就去,不认得跟别人打听。
甲 这不跟您打听吗。
乙 这不是告诉你抄近儿的道儿嘛。
甲 好,劳您驾吧。
乙 您还省俩钱儿,丰台下火车,奔长辛店、良乡县、窦店、琉璃河、奔涿州。
甲 这才到。
乙 (拉长声)早着哪!这连十分之一还没走哪。你要忙跟别人打听。
甲 不忙了,我上城隍庙,都到涿州了,我还忙什么哪?
乙 听你这话你是认得?
甲 不认得,您慢慢说吧。
乙 你奔松林店、高碑店、定兴、徐水、保定府、石家庄、太原府、过黄河到陕西,过甘肃、新疆,有八百里地旱海,自带干粮自带水。
甲 不带干粮不带水?
乙 渴也把你渴水,饿也把你饿死。过了旱海有个火焰山,过了火焰山你上飞机,一直往西北,走四十七个礼拜,下飞机佻就瞧见了,那儿有一个小庙儿,匾上写着仨字:城隍庙。
甲 我劳您驾,我这双鞋到得了到不了?
乙 有主意呀,你把它脱下来,提溜着走,回来还是这个样儿。
甲 您这主意好,磨脚不磨鞋。
乙 甭费话了,赶紧赶路要紧。
甲 我找位就伴儿的,您这儿还有去的没有?
乙 您甭找就伴儿的,我们这儿全认得。我刚打那儿来。走吧,走吧。
甲 这么说,咱们哥儿俩……
乙 回来见。
甲 下辈子见。
乙 见不见的没关系。
甲 (转脸走到台口)
乙 图什么的!
甲 (走回)先生。
乙 冤魂不散!
甲 我跟您说两句呀,世界上不怕没好事,就怕遇见不好的人。
乙 世界上净好人。
甲 好人有是有,少啊。没德行的人太多。我打听城隍庙不是一天了,打听一个多月了,没人告诉我。
乙 别人不认得怎么告诉你呀。
甲 今天遇到您这么一位有德行的人。
乙 这是您说我有德行。
甲 您的德行大了。诸位您瞧,这德行全出来了。
乙 这是什么话?我这儿散德行哪!
甲 您想啊,打听道儿费您多少话,耽误您多少时间。
乙 这没什么。
甲 昨天我也打听这个道儿来着。就在您这个地方,遇见这个人可没德行。
乙 怎么个长相儿?
甲 跟您长得不差什么的。
乙 这么说就是我呀?
甲 不,不是您,绝对不是您。可是那个人穿的衣裳跟您也仿佛,可不是您哪。他没德行,您有德行;他不是东西,您是东西。
乙 这是什么话!
甲 他不是玩意儿,您是玩意儿。
乙 怎么您出口不逊骂人哪!
甲 我可不敢骂人,我是为了让您给评评理。我找我哥哥找不着着急,我跟他打听道儿,他要是说不认得也没关系,他让我绕远儿。您想我能对他说好话吗?我能不骂他吗?
乙 噢,您骂那个让您绕远儿的?那倒是……
甲 可骂不可骂?
乙 那……那……您就骂。他怎么告诉您的哪?
甲 头一句就不像话,您头一句让我奔哪儿?
乙 我让您奔老车站哪?
甲 诸位您听听,上城隍庙奔老车站,多有德行。那小子让我奔北大关!
乙 哎呀,远了,北大关远了!
甲 远了不是?
乙 绕大远儿了,远多了!
甲 远多了?哈哈,你这也不近!
乙 (皱眉)还走哪儿?
甲 奔北大关,走河北大街,大红桥,杨村、蔡村、河西务,安平,马头,张家湾,奔通州八里桥,进北京齐化门,出北京德胜门。
乙 还怎么走哪?
甲 走清河,沙河,昌平县,南口,青龙桥,康庄子,怀来,沙城,保安,下花园,辛庄子,宣化府,沙岭子,榆林,张家口,柴沟堡,西湾,天镇,阳高县,聚乐堡,周氏庄,大同,孤山,宏赐堡,丰镇,苏集,集宁,三岔口,十八台,卓资,三道营,旗下营,陶卜齐,呼和浩特,西包头,甘肃兰州,西凉,凉州,永昌,甘州,嘉峪关,安西,哈密,吐鲁番,新疆乌鲁木齐,精河,伊梨,温宿进西藏。聂拉木,里拉,扎多木,扎什,拉萨,伦布,墨竹工卡,巴塘、理塘、雅砻江,四川成都府,岷江,简阳,重庆,丰都,宜昌,荆州,沙市,汉阳,汉口,李感,武胜关,河南信阳县,郾城,许昌,荥阳,洛阳,渑池,陕县,灵宝,陕西华奶县,长安,西安,渭水,渭南到山西。平遥,太原府,寿阳,平定州,井陉,石家庄,新乐,望都,河北保定府,深,武,饶,安,河间府,沧州,南皮,东光,德州,平原,禹城,山东济南府,党家庄,张夏,万德,界首,泰安,东北集坡,大汶口,吴村,曲阜,兖州府,梅城,沙沟,韩庄,利国驿,柳泉,茅村,徐州府,固镇,新马桥,曹老麻,蚌埠,门台子,安徽凤阳,临淮关,小溪河,石门山,张八岭,担子街,浦镇,浦口过江到南京。龙潭,下蜀,高资,镇江府,新丰,丹阳,吕城,常州,石塘湾,无锡,苏州,外跨塘,正仪,昆山,陆家滨,安亭,南翔,在场到上海。
乙 还怎么走?
甲 走松江,沙丘江嘉兴,绍兴,宁波,台州,温州,福建福州,南平,南昌,湖南长沙,常德,贵州贵阳,安顺,云南昆明,开远,广西桂林,梧州,广东广州,佛山,奔雪州半岛、海南岛过北部湾,走越南河内,高棉,寮国,泰国,缅甸仰光,印度新德里,再到阿富汗。
乙 到外国了!
甲 京城喀布尔,巴基斯坦,不丹,锡兰,伊朗德黑兰,阿拉伯半岛出红海奔欧罗巴洲,走土耳其,俄罗斯,莫斯科,冰岛,芬兰,丹麦,荷兰,比利时,挪威,瑞典,德意志,奥地利,瑞士,亚得里亚海,意大利,法国巴黎,西班牙,葡萄牙,英国伦敦,罗马尼亚布加勒斯特,捷克布拉格,阿尔巴尼亚地拉那,保加利亚索非亚,匈牙利布达佩斯。
乙 嘿!
甲 出欧洲地中海,奔阿非利加洲,走埃及开罗,阿尔及利亚,莫三鼻给,埃塞俄比亚,突尼斯,摩洛哥,奔大西洋到美洲,走纽芬兰,魁北克,加拿大渥太华,旧金山,圣弗兰,落基山,密执,美国纽约,华盛顿,墨西哥,古巴,马那瓜,巴拿马,亚马孙河,巴西,苏克雷,蒙得维的亚,拉巴拉他河。
乙 这都什么地名儿啊!
甲 出美洲奔澳大利亚洲,走新西兰,印度尼西亚,南洋群岛、菲律宾,品宋,台湾,朝鲜汉城,琉球,奔日本,对马,横滨,大阪,名古屋,北海道,库页岛,回东北黑龙江。
乙 这才往回走。
甲 齐齐哈尔,哈尔滨,双城堡,蔡家沟,虎市,布海,朱城子,长春,范家屯,陶家屯,刘房子,公主岭,郭家店,四平街,泉头,双庙子,昌图,马仲河,金沟子,开原,铁岭,八里庄,新城子,虎石台,沈阳,皇姑屯,裕国站,马三家子,兴隆店,巨流河,新民县,大虎山,高山子,青堆子,赵家屯,沟帮子,大凌河,双羊店,锦州,女儿河,高桥,塔山,锦西县,兴城,白庙,沙后所,缓中县,前所,山海关。出喜峰口,奔赤峰州,走热河,巴沟,喇嘛庙,草地,库伦,买卖城。穿过西伯利亚到了北冰洋,坐飞机再走十七个星期,这才到天津城隍庙。(少数地名改用今称)
乙 才到啊!

J. 介绍下山西大同

指古代政治上的最高理想。大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养。男有分,女有归。货,恶其弃于地也,不必藏于己;力,恶其不出于身也,不必为己。是故,谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。
(见于《礼记·礼运·大道之行也》)

历史上的大同
[编辑本段]

大同市,一个浓缩着悠久历史和灿烂文化的古都,由于其特殊的地理位置,古人描述为:“三面临边,最号要害。东连上谷,南达并恒,西界黄河,北控沙漠。实京师之藩屏,中原之保障”。

公元前三世纪:赵武灵王就“北破林胡、楼烦、筑长城,置云中、雁门、代郡。”秦始皇北逐戎狄,在大同城西“筑城武周塞内以备胡”。
公元四世纪末:控制了黄河流域以北大部分地区的拓跋鲜卑便:迁都平城,始营宫室,建宗庙,立社稷,修长城,凿石窟,历经七帝96年。大同遂即成为当时我国北方政治、经济、军事、文化、佛教的中心,历史上第一次出现了繁荣。
之后的1500年:大同先后为北魏京师、辽金陪都、元封西京,明立藩王,清颁重镇。江山更迭,几番易名,不失“北方锁钥”;长城抗争,几番狼烟,更有“大同士马甲天下”。

1277年:意大利旅行家马可·波罗来到大同,当时正值忽必烈统一中国,结束了辽、金、宋多年对峙的战乱局面,大同重新出现繁荣。他当即盛赞“大同是一座宏伟而美丽的城市”。
1372年:朱元璋第十三太子朱桂藩镇大同,在北魏平城旧址以南重工业建云中城池,即今大同古城,其规模,其奇特,为我国北方所少见。
而在城北郊的东起天镇县新平堡、西至右玉县杀虎口的300公里长城则进行六次大规模修整,又在长城到城池之间,建边堡、营堡、烽火台上百处,形成了我国北方“长城攘外,方城安内”特有的城防布局。

1438-1571年:明王朝对蒙古各族采取怀柔和亲政策,在大同三设马市,数辟月市,久立小市,应允鞑靼“通贡”,促进了长城内外社会生产力的恢复和发展。大同成为蒙疆胡族与中原地区经济交往的集散地和塞外商埠,再次出现难得的繁荣局面。
直到近代,大同易货贸易与通货贸易依然兴盛,吸引了全国众多的谊商巨贾。

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