『壹』 龙头寺汽车站有到遂宁市蓬溪县的车吗 班次发车时间求大神帮助
发车日期 班次号 发车时间 乘车站场 目的地 线路名 车型 票价 2014-08-04 9210 08:00 龙头寺汽车站 蓬溪 蓬溪 中高一级 71.00 2014-08-04 9401 10:10 龙头寺汽车站 蓬溪 蓬溪 中高一级 83.00 2014-08-04 9400 12:30 龙头寺汽车站 蓬溪 蓬溪 中高一级 83.00 2014-08-04 9402 16:20 龙头寺汽车站 蓬溪 蓬溪 中高一级 71.00
满意请采纳
『贰』 遂宁市中天房地产开发有限公司西双版纳分公司怎么样
简介：遂宁市中天房地产开发有限公司西双版纳分公司成立于2011年05月13日，主要经营范围为房地产开发经营等。
法定代表人：蔡立新
成立时间：2011-05-16
工商注册号：532800100019482
企业类型：有限责任公司分公司(自然人投资或控股)
公司地址：云南省西双版纳州景洪市勐罕镇水管站对面
『叁』 遂宁市老池乡被划为工业园区了吗，划了过后以后有什么发展前景
（三）老池乡
1、城镇性质与规模
乡域政治、经济、文化、信息中心，农副产品开发基地和集散地，船山区涪江经济带中的中心城镇，遂宁市创新工业园区的拓展区及发展用地。城镇规模——2003年2286人，用地0.2平方公里，人均用地87平方米。规划近期（2003～2010年）人口5000人，用地0.50平方公里，人均用地100平方米；远期（2010～2020年）人口10000人，用地1.00平方公里，人均用地100平方米。
2、城镇布局结构与功能分区
根据现状道路及地形地貌特点，结合用地条件、已有建筑空间格局和居民生活习惯等，采用一主一次两条发展轴线、三条横向带、五个小组团的布局结构（“两纵三横五团”）。
两条发展轴线：以南北向城镇干道为骨架，沿街布置商业及城镇空间景观节点，支撑纵向空间的可持续发展的职能。次要发展轴线，以城镇主干道为依托，沿街布置商业，与城市主干道一起支撑横向空间发展职能。城镇主次发展轴线采用绿化带来加以联系。
三条横向带：通过城镇中心的城市横向主干道，与城市纵向主干道形成城市空间主要骨架，结合一定的公共建筑布置形成商业。另外两条为城市横向生态绿化带，功能上形成用地性质的划分和地块的组织作用。
五个小组团：①中心商业区组团。以城镇主要交通干道为依托，结合用地的空间职能要求，规划布置商业贸易、居住为主的城镇中心组团，配套建设小学、托幼、市场及组团级商贸服务设施。②工业组团。位于城镇以南，城镇用地的下风向、城镇水系的下游，布置城市工业组团。③行政与文化组团。在城市过境干道以西，利用自然山体绿化屏障的环境景观优势，以及交通方便等因素，布置政府行政用地、医疗卫生用地和学校用地等，形成行政与文化区组团。④两个主要居住组团。在三条横向用地空间带之间，组织形成两个主要居住组团，配套建设托幼、市场及组团级商贸服务设施。
3、主要用地布局
城镇工业用地主要布置在镇区南部小河下游，用地分成三块，占地面积为9.35公顷。城镇仓储用地主要布置在镇区两端，沿城市主干道交通便利之处，为镇区粮食仓储（粮站）和工业仓储，占地分别为0.2375公顷、0.6865公顷。主要居住用地组团在三条横向用地空间带之间布置，占地21.00公顷，以多层住宅为主，重点整合原有用地的空间肌理，树立城镇整体空间形象。行政办公用地，主要布置在横向城市主干道以南，占地2.3198公顷。城镇商业服务业用地主要布置在沿城市主要道路两侧，镇区中心商业区，形成商业步行街区。在各住宅组团内配套建设市场及组团级商贸服务设施。城镇体育用地布置在过境干道旁，结合中小学校布置，占地1.3878公顷，布置200米跑道。医疗卫生用地在行政与文化区组团附近，充分利用环境优势条件，新建新场镇中心医院，占地0.6734公顷。文化教育用地在行政与文化区组团内，结合并利用原有乡中心小学，规划布置中学和小学，环境条件好，用地干扰少，用地分别为1.572公顷和0.665公顷；在两个主要居住组团各规划建设一所小学和一个幼儿园，占地分别为0.45公顷、0.25公顷。市场用地在镇区两个主要居住组团规划市场各一个，在城镇南部工业用地附近规划建设农产品批发销售市场，占地分别为0.45公顷、0.40公顷、0.40公顷。
4、道路交通规划
规划城镇道路网络为规则的方格网形式。过境道路为24米，城市主干道为30米，形成道路骨架；道路间距150米～200米以便于开发建设与管理，道路红线宽度9米～20米。城市主干道为30=6+18+6（米），过境干道为24=6+12+6（米），城市次干道为16－20=4+8－12+4（米），绿化步行路为12=2.5+7+2.5（米），城镇支路为9－12=2X（1.5－3.0）+6.0（米）。在城镇南边城市干路旁边规划汽车站、停车场各一个，占地分别为0.475公顷、0.115公顷。在城镇北边城市干路附近规划一处加油站、停车场各一处，占地各为0.15公顷。城市主干道与过境干道亦是对外交通干道，分别承担城镇与三新、西眉和遂宁的对外客运交通。
5、绿地系统规划
绿地系统与现有的山体绿化格局相结合，体现山水城市格局。规划区内绿化广场、绿化景观空间节点等形成点状绿化；沿小河两岸布置滨河绿化；各级道路行道树绿化；顺应规划用地空间结构布置生态绿化带；保留并建设好规划区以西山头绿化，逐步种植并形成水果经济园区，构成城市的绿色屏障。城西公园（利用现有金龟寺及靠近河流且植被较好的条件建设），占地9.2公顷。城东滨河绿化广场，占地0.675公顷。政府前绿化广场，占地0.4504公顷。
6、给水排水系统规划
给水水源——取自涪江，取水点建议在石马坝，水厂规划在船山坡，水厂规模8000吨∕日。给水管网城镇供水主干道网采用环状，其余为树枝状管网。排水采用雨污分流制。污水经处理后方能排入城市污水管网，然后汇入污水处理厂进行二级处理达标后方可排放；污水处理厂规划位于城镇西南邻溪河处，占地0.38公顷。就近排入江河水体。排水管道，雨水污水管网采用钢筋混凝土管，离心制做，每根管长不小于2米，人行道下采用轻型钢筋混凝土管的外压安全荷载不低于12000N/米，车行道下采用重型钢筋混凝土管外压安全荷载不低于36000N/米。
7、电力电信系统及燃气规划
电力系统电源由城市电网供电，电源取自小北塔电站（近期）和白禅寺电站（中远期），并新建35千伏变电站，供老池新场镇及周边地区用电。供电网络，采用35千伏变电站－10千伏变电站（开闭所）－10∕0.4千伏供电模式，在城镇南北各区规划一处10千伏变电站。10千伏电缆规划布置在道路的东南侧。城镇规划区内，负荷超过200千瓦的大型公建及市政设施，自设专用配电房，由10千伏开闭所（变电站）供电，负荷低于200千瓦的用户，均由公用配电房0.4千伏供电，每座公用配电房安装800～1000千伏安变压器两台，一用一备。
电信系统规划，在老池新场镇政府小区新建电讯综合大楼，程控电话装机容量3000门，保证老池新老场镇中远期电信发展需要。为保证老池新场镇及附近地区无线通讯质量，促进无线通讯的正常发展，规划在城镇西部高岗上建无线通讯基站。通讯线路规划在城镇主次干道东侧、北侧作为主干线路的通道，中远期通讯电缆入地。
供气系统规划，根据气源条件环境要求和国家能源政策，老池新场中远期规划采用天然气为主要能源，居民家庭生活燃料逐步推广使用天然气，公共建筑炊事和10吨以下锅炉允许使用天然气。根据GB50188—93村镇规划标准，并参考其它城镇用气资料，居民生活用气标准采用1.5立方米∕户•日，供气普及率远期100％计，老池乡城镇远期总用气量10000立方米～12500立方米∕日。天然气储配站建在城镇南部（镇区外围），距老池场镇约两公里，该站建成后直接作为老池新老场镇用气气源。天然气配气管网采用中压单级系统，工作压力0.1兆帕～0.3兆帕，中压管网D219、D159、D108构成环网，并与东西向配气管网联通。
8、环卫设施及环境保护规划
在城镇南部城市干道以西新建垃圾处理场一处，位于下风下游且远离城镇中心。镇内公厕垃圾站果皮箱等按有关规范均衡布置，对城市垃圾统一作无害化处理。逐步改善城镇燃料结构，提高大气环境质量，提高炊用天然气及电气化的使用率。考虑到老池镇规划南北方向预留了较大面积的发展用地，老池场镇内原则上必须控制好绿化环境建设，保证城镇绿化环境质量。
9、防灾规划
消防，建设专用消防供水系统，消防水管及消防栓的设置严格按规范要求布置。在镇中心地带靠近城市主要道路一侧规划消防站，占地0.2公顷。防洪，镇区防洪标准按20年一遇洪水考虑，重要建筑设施设防标准不低于50年。沿溪河东侧建设滨河路，沿溪河两侧规划布置绿化带，逐步疏通河道。镇区范围内广植林木，保土蓄水。
10、城镇近期建设规划
近期重点建设城市主要道路网以及建设完善市政公用设施体系，改善场镇的对外交通条件及投资环境。结合龙老公路建设，配套汽车站等设施建设。在镇中心区按规范布置垃圾站公厕等市政环卫设施。完成政府行政大楼及住宅小区的建设。重点建设城市商业街及绿化广场。完成城镇总体空间功能结构，基本完成城市功能体系的基础建设。
此规划由原市中区建筑规划设计所于2003年11月编制。
『肆』 请问到了重庆火车北站了那里有车到遂宁
重庆火车北站在龙头寺。新修的。你坐成都到重庆火车去重庆中途遂宁市有站的！！！如果你不在成都。同理你到重庆火车北站坐到成都的火车也要在遂宁停的。买票前你问清楚。因为几班车停的地方不一样。有些在合川也停。但遂宁是肯定要停的哈。
『伍』 农田与水利建设的调查报告
小型农田水利工程数量多、分布广，在抗御水旱灾难、发展粮食生产、改善农民生产生活条件、促进农村经济和社会发展等方面有着不可替代的作用。长期以来，小型农田水利工程建设与治理一直处于弱势。随着社会主义市场经济体制的不断完善，旧的政策体系被打破，新的政策体系尚未完全建立起来，使得小型农田水利工程建设与治理面临更多困难和矛盾。近年来，四川省各地围绕建立新的农田水利政策体系进行了积极探索，取得了一些成效。近日，我们到四川省仪陇县、大英县、乐至县、游仙区等地进行调查，实地察看了部分已、正和未改造的小型农田水利工程，走访了部分农民用水户协会和农户，先后召开4次座谈会，同10余个县市区水利局的同志进行了座谈交流。现将有关情况报告如下：
一、四川南充等地小型农田水利工程建设与治理的有益做法
四川省山区丘陵面积占全省国土面积的90％，小型农田水利工程数量占全省水利工程总数的99.6％，控制浇灌面积占全省有效浇灌面积的52.3％，小型灌区生产的粮食占全省粮食总产量的40％，加强小型农田水利工程建设与治理，对于确保四川粮食生产具有十分重要的意义。为此，四川省各级高度重视小型农田水利工程建设与治理，尤其2005年以来，他们结合中心财政小型农田水利工程建设专项资金项目的实施，探索形成了各具特色的有益做法，在全国具有学习和借鉴作用。
（一）“竞争立项，招标建设，以奖代补”的南充模式。近年来，南充市各地积极探索小型农田水利工程建设项目治理的有效办法，逐步形成了“竞争立项，招标建设，以奖代补”的小型农田水利建设组织方式。这种组织方式以“竞争立项”核心，将竞争机制引入小型农田水利工程建设，让群众全过程参与，谁的积极性高就先支持谁。如：高坪区坚持小型农田水利工程建设“两不修”：群众不同意不支持的不修、群众不参与的不修，并实行了定工程质量标准、定工程补助标准、将政府补助资金直接补助到工程的“两定一补”措施；顺庆区坚持效益优先原则，在竞争立项中，对群众积极性高的项目优先支持、用水户协会健全的村优先支持。这些措施，较好地解决了“一事一议”中存在的“事难议、议难成、成难办”的问题，有力地推动了小型农田水利工程建设。目前，南充市利用这种组织方式已建成小型农田水利示范村14个。在这些示范村的带动下，自去年以来，全市已投入资金4634万元、工日617.3万个，整治病险水库37座，新修山平塘79口、石河堰67处、渠道42.8公里，渠道防渗76.2公里，新增蓄水能力172.5万方，新增有效浇灌面积2.16万亩。由于干的都是群众愿意干的工程，且做到了公开、公正、透明，群众全过程参与，所有工程都能按时、保质、保量完成，达到了建一处成一处，群众十分满足。
（二）“群众点菜，政府买单”的遂宁模式。“群众点菜，政府买单”是遂宁市大英县、船山区等地结合中心财政小型农田水利建设补助专项资金试点项目和新农村示范区建设，探索形成的一种小型农田水利工程建设治理组织方式。其做法是：小型水利工程建设项目由广大村民提出，通过村、组向乡镇提出建设申请，乡镇经过筛选汇总后再上报县（市、区）水行政主管部门。县（市、区）水行政主管部门再根据规划和实际情况决定是否实施该项目。假如同意实施，水行政主管部门将委派专业技术人员到建设地点进行调研勘测，确定建设方案并核定工程量，由乡镇或村组织实施。工程竣工后，先由乡镇进行初步验收，最后再由县（市、区）水利和财政部门进行综合验收。对通过验收的项目给予财政补助，补助标准为工程项目实际建设材料费、技工工资总和的40-50％。
2005年，大英县利用“群众点菜，政府买单”的组织方式，把中心财政小型农田水利设施建设补助专项资金试点项目选在人民渠灌区通仙乡和蓬莱镇的普陀村、洋溪村、登荣村、北斗村、高桐村、余粮村，共维修和新建渠道30.3公里、山平塘7口、小型建筑物25处；完成工程总投资400万元，其中：中心补助60万元、省级财政补助100万元、县级财政补助40万元，捆绑使用水保、农开发资金100万元，项目区群众投劳投资100万元；新增蓄水0.8万方，新增改善浇灌面积1.07万亩，同时解决了1200人、1360头牲畜的饮用水问题，产生了较好的经济效益和社会效益。船山区利用这种组织方式，已基本完成区委、区政府下达的唐家三坝新农村示范区农村水利基础设施建设任务。“群众点菜，政府买单”这种组织方式，既充分体现了群众意愿，又保证了工程方案的可行性和科学性，节约了资金。同时，财政补助政策也得到了很好落实，激发了基础和群众参与水利建设的积极性。
遂宁等地在小型农田水利“民办公助”项目实施中，还针对农村青壮劳力外出务工、劳动力难以组织的实际，采取了适当延长工程建设时限、请亲戚朋友帮忙“工换工”、以资折劳等措施，较好解决了劳动力不足问题。
（三）“四方合作”的资阳模式。水利“四方合作”机制是资阳市部分地区借鉴畜牧业“六方合作”机制的成功经验，针对小型水利工程建设资金短缺、治理薄弱的现状提出，在实践中探索形成的一种小型水利工程建设治理的组织方式。其基本运作模式是：以市农业担保公司为纽带，担保公司为村、组农田水利基本建设协会或农民用水户协会担保，到金融机构贷款，协会利用信贷资金整治、改造小微型水利工程，再将整治改造后的工程按照公开、公平、公正的原则，选择经营业主，用经营承包费偿还贷款，不足部分利用各级财政小型农田水利设施建设专项资金加以补助。水利“四方合作”是农民用水户协会或农田水利基本建设协会、担保公司、金融机构、工程承包经营者四方的合作，是各利益主体在政策的引导下，以诚信为基础、协会为平台、利益为纽带形成的四方共赢机制，是集金融支持、政策保障、合同承包、风险防范为一体的系统工程。这种新的机制既解决了长期制约小微型农田水利工程建设维修资金短缺的“瓶颈”问题，又同时解决了治理主体缺位的问题，更重要的是较好解决了以往小型水利工程产权制度改革中，普遍存在的“一卖了之”“承包租赁费一花了之”的问题。目前，资阳市燕山区已运用这种新的机制改造山平塘近10口，均取得了较好效果。资阳市水利局拟在进一步完善的基础上，在全市推广。
（四）“以用水户协会为载体，一事一议”的绵阳模式。绵阳市是探索末级渠系建设治理方式，组建农民用水户协会比较早的地区之一。目前，全市已建成各类农民用水户协会890个，由协会治理的灌区面积达65万亩，占全市浇灌面积的20％。绵阳市在小型农田水利工程建设治理中，充分发挥用水户协会作为村民开展“一事一议”的载体作用，积极引导农民对直接受益的小型农田水利工程投工投劳，有力地促进了小型农田水利工程建设。去年以来，绵阳市各用水户协会有的在政府财政补助资金的带动下，有的不等不靠，自发建设，先后完成了一大批小型农田水利工程。梓潼县卧龙镇五一农渠用水户协会充分发挥其核心作用，在遭受严重旱灾后，通过协会代表大会“一事一议”，人均投工5个、亩平集资50元，对管辖的部分农、毛渠进行节水改造。在市、县武引灌区治理单位的支持下，用了不到一个月时间，完成农、毛渠节水改造9.6公里，兴建计量治理设施5处。游仙区魏城镇农民用水户协会按照群管自治组织原则，由协会牵头，“一事一议”筹资筹劳，自2004年以来，全镇共开挖农、毛渠35条115.2公里，硬化农渠36.2公里。都江堰人民渠二处灌区的涪城区金峰、新皂两个农民用水户协会发动群众投工3万多个、集资140余万元，配套建设末级渠系35公里，建设防渗渠24公里，改建闸口98处，新建测流点127个。去年以来，涪城区通过农民用水户协会开展“一事一议”，筹集资金576万余元，维修小型水库3座，整治塘堰189口，新修渠道130.8公里，维修渠道81.5公里。
『陆』 关于四川遂宁春节的民俗的论文
遂宁市自古流传着“观音菩萨三姐妹，同锅吃饭各修行，大姐修在灵泉寺，二姐修行在广德寺，唯有三姐修得远，修在南海普陀山”的传说，广德寺、灵泉寺作为观音的道场，香火兴旺，声名远播。广德寺曾主领川、滇、黔三百余山，获唐、宋、明朝皇帝十一次敕封，被誉为“西来第一禅林”，有全国罕见、全川唯一的珍贵文物“圣旨坊”和北宋真宗皇帝所赐“敕赐广利禅寺观音珠宝印”一颗及明朝皇帝所赐的“敕赐广德禅寺”玉印。每年观音菩萨的生日(2月19日)、得道日(6月19日)、出家日(9月19日)，在遂宁的民俗活动中,每年农历二月十九(观音生日)、六月十九(观音得道日)、九月十九(观音涅磐日),民间均要在灵泉寺和广德寺举办盛大的观音香会节,自明代起即形成当地的传统节庆,至今不衰。特别是二月香会,自正月初一至三月初三,历时两月余, 香会节期间，近至川内各都、道、府、县，远至云贵、两广及南洋各国，信众都抬着圣驾，打起旗幡，扎好屏台，耍龙舞狮，敲锣打鼓，前来朝圣，此时的遂宁香客遍城，热闹非凡。除四川各地的善男信女外,还有从云南、贵州、陕西、甘肃、湖南、湖北等地远道而来的香客,年逾百万人次。朝山晋香、物资交流、商贸洽谈、文艺演出等,隆重而热闹。
川中大乐：民间大型打击乐。原名“蓬莱大乐”。流行于遂宁市及边沿地带。相传，此乐由我国周朝时宫庭乐师发明，流传到唐代开元年间，唐明皇听到此乐高昂悦耳，演奏队型壮观，气势磅礴，特命为“大乐”，专供皇帝登基和帝王出巡时使用。明末，有一青年乐师因战乱出宫，后到中江定居，用他的技艺建起了一支乐队，于是世代相袭，光绪年间传入蓬溪。20世纪初，四川的中江、金堂、蓬溪、射洪、南充诸县十分兴盛。川中大乐由两组组成：主乐组有脚盆鼓、大钹、大马锣、饶钵、钗子、苏钵、苏钗、铛铛、铙铙等。辅乐组演奏时，两组乐队重迭交替，阵容庞大，场面壮观，少则几十人，多则上千人，曲牌有“云顶翻”、“凤点头”、“扑灯蛾”、“牵藤藤”等十多种。原蓬莱大乐的节奏欢快，气势热烈喜庆，融北方锣鼓阳刚之气和四川民间打击乐柔媚秀丽风格于一体，有极强的艺术感染力和地方文化特色。后经蓬溪县文体局组织专人发掘整理，依据传统模式，结合巴蜀文化特点将“蓬溪大乐”更名为“川中大乐”，重新制作乐器，创制新曲牌“五洲庆瑞”，改进乐器组合，调整鼓乐队形，使得“川中大乐”演奏时场面更加恢宏，节奏更加激越，高潮迭出，豪气勃发。人们盛赞“川中大乐”为四川的“威风锣鼓”
桃子龙： 遂宁民间舞蹈，俗称“脱节龙”，因其龙躯为脱节的桃子形而得名。相传川北一带的“娘娘”会，各家各户均要上庙献桃，以求得送子娘娘的保佑，后来在观音会和元宵灯节活动时，人们将竹编扎彩饰的桃子组合成一条龙，舞时，一人持宝戏龙，一人持龙头，五人持龙身，一人持龙尾，八女孩各拿两朵彩云在龙身伴舞。由于桃子龙为脱节龙，表演者可任意往来穿梭，此起彼伏，似龙在云海里翻腾、沉浮。正如民间俗语：“桃子龙各耍各，穿来穿去嵴连着。”遂宁桃子龙的制作工艺十分讲究。80年代，遂宁县文化馆组织民间艺人彭科税等制作的桃子龙，参加全国民间工艺美术展受好评，并由中国博物馆收藏。
杂技：中国遂宁杂技团成立于1974年，原名童家班杂技团。现有演职人员80多人，团内分设演员队和学员队。演员平均年龄19.5岁，是一支精干而极富朝气的年轻杂技队伍。该团在继承中华传统杂技技艺的基础上，广收博采姐妹艺术之所长，创造性的创作、排练，演出了近三十个民族特色浓郁、充满时代神韵、形式多样、技精艺美的杂技节目。《顶碗》、《顶技爬梯》、《大武术》、《蹬圈》、《转碟》、《扛竿》等节目先后在国内外各类杂技比赛中获奖，其中《顶碗》获全国少儿杂技比赛“铜狮奖”。该团长期以来，除坚持在国内各大城市巡回演出外，还先后应邀赴法国、日本、新加坡、香港等国家和地区演出，深受友人赞誉。为增进各国人民的友好情谊和文化交流作出了积极贡献。1999年应庆祝澳门回归组委会邀请，杂技团赴澳演出，获得海内外观众一致好评。
龙灯舞：民间传统舞蹈，又称“龙舞”、“龙灯”、“耍龙”等。据说始于汉代。每年正月初一至十五日舞龙灯。龙形品种多样，有“彩龙”、“火龙”等。彩龙龙头五彩缤纷，龙身以各色软段制成，约9制10余节，造型精美。舞时常配以鱼虾蚌壳等彩灯同行。舞龙者不分男女，皆着对襟彩服，系红腰带，手持一节把竿，随逗宝人曲身翻舞，绵延不停。有打击乐器相伴。火龙多用彩龙头，龙身着彩绘龙鳞的粗麻布，每节内有竹笼，内置燃烛或捻子，舞时点亮。火龙较彩龙长、大，一般10余节，把竿也较长，龙把竿长约2米。 因多在元夜宵举行烧龙仪式，故名“火龙”。火龙一般有双龙双宝。元宵烧龙，象征新年庆祝活动圆满，借以祈求“清吉平安”。舞火龙者头戴草帽、穿小裤衩、赤脚光背、持龙游舞，四周燃灯者手持鞭炮、拌以铁花、炭圆，向火龙喷射。只见火花飞溅，火龙翻滚，火光冲天，五彩缤纷。待至龙体被焰火燃烧正旺时，舞龙者举起龙架跑至江水，意为送龙归海。遂宁市中区船山乡把龙舞作为特色文化项目，继承传统，壮大规模，使龙舞更加丰富多彩。2000年，国家文化部授予船山乡“中国龙舞之乡”的称号。
彩莲船：亦称“划旱船”、“花船”，大都在春节期间和大型文艺活动中表演。由么姑、艄翁两人表演。随着锣鼓，艄翁随后划船上场，两人边歌边舞，配合默契，组成轻松欢乐的双人歌舞。彩莲船的表演主要是模彷水上行船的动作。么姑的舞蹈动作可概括为四句话：“手腕摇，腿下颤，腰要勤，身拔高”，艄公的舞蹈动作如“划船步”、“吸腿划船”等，贯以川剧中矮子的身法，与么姑的行舟飘游相呼应。舞蹈形象地表演船在水上，时而平水泛舟，潇洒飘逸；时而破浪行船，起伏浮沉。舞蹈以悠荡开始，又以悠荡结束。有浓郁的民间特色。
车车灯：又称“逗么妹”、“跑旱船”。主要在春节前后演出。表演者3人，1人饰么妹，1人饰小花脸，1人饰车夫或艄翁。也有7人表演的，除上述3人外，增加4个手执灯笼的“报子”(打场人)。灯班均由乡村表演技艺较高的老艺人领头，串联一些爱玩灯的人，临时组成“车车灯”队，春节期间四处玩灯，春节一过即行解散。“车车灯”的表演，先由小花脸手执花折扇跑场，逗出坐“彩车”、戴墨镜，手舞彩巾的么妹(多为男扮)，然后即兴编唱各种与节庆、农事、民俗有关谐趣之词，以幽默逗乐为主。么妹在车船内手把车沿，随唱词作出前后仰俯摇摆动作，面露娇羞忸怩状。车夫或艄翁按曲调节拍作推车划船状。小花脸领唱后，其他人帮腔伴唱。每唱完一段后，在锣鼓声中走“转元宝”、“挽蚂蚁”、“筛莲花”等传统套路变换队形。其表演技巧概括为“么妹要稳，花脸要逗”八字，唱段有超腔、数腔两部分。唱词多属上下结构，句句押韵，以7字句居多，常附加衬字、嵌词，唱腔为微式调，曲调重复演唱。伴奏乐器有二胡、月琴、三月、四胡、锣、鼓、四面板等。
狮舞：又称“耍狮子”，是融武功、杂技和民间戏剧为一体的综合民间艺术。据传始于汉代，每年正月初一至十五，为狮舞高潮。此舞一般为3人组成，2人藏于狮腹，饰以狮形道具，配合表演狮头狮尾舞蹈动作，1人扮演笑脸和尚或孙悟空，戴面具，持拂尘，逗引狮子做各种动作。孙悟空持金箍棒顽皮活泼。舞狮时有打击乐器伴奏，随行有提灯笼者数人。狮子舞有文阵七十二，武阵三十六。表演路数分“文狮”、“武狮”。文狮主要是与猜谜续对联等相关的表演，显得活泼风趣，也有搔痒、舔毛、打滚、抖毛等动作；武狮主要是擅长跳跃、踩球、跌扑、登高、腾转等武功，显得勇勐刚健。在形式上，有“高台狮”、“平台狮”、“高脚狮”、“地狮子”等。平台狮是在一个由四方桌拼成的平台上表演；高台狮是把两张方桌贴面重迭，舞狮者在4只桌脚上表演，也有重迭十多张方桌的高台，表演难度更大。狮子在戏狮人的逗引下，通过翻、腾、蹦、跳等动作，一层层登上桌顶，在四只桌脚上表演“观音坐莲台”、“海底捞月”等动作；高脚狮表演时即兴加入杂耍等滑稽动作；地狮子偏于打滚、扑跳等动作。狮舞还可分为“单狮舞”、“双狮舞”、“群狮舞”。表演节目有“杀狮过年”、“盗灵芝”、“翻铁门槛”、“钻火圈”、“开关四门”、“钻刀圈”、“红灯进宝”、“摆莲花牌坊”、“大舜耕田”、“猴子啃萝卜”、“猜哑谜”等。
腰鼓舞：俗称打腰鼓。其鼓以木制成鼓框，长形，两端小中间大，双面蒙皮。击鼓时，以绸带系鼓于舞者腰间，双手各执鼓槌，交替击奏，并伴随舞蹈动作。其打法可分为“大花流派”、“小花流派”、“战鼓流派”、“综合流派”等，队前还常有盆鼓和大钹助势，击鼓节拍明显，节奏鲜明，舞姿多样，气氛热烈。
打莲箫：又名“打铁棍”。表演者手拿一根三尺长并装有铜钱的竹棍，用两端均匀而有节奏地敲打身体的脚、腿、手、肩、臂等部位，还可蹲、跑、滚着敲打，也可几人互打，节奏鲜明、悦耳动听，边打边唱，边讲边唱，中间帮腔衬词，唱词内容通俗易懂。节假日期间，多随着其他表演队伍同行，多姿多彩，很受欢迎。
打围鼓：有称“玩友”。工余饭后或红白喜事，邀约或邀请“玩友”四五人围坐一起清唱。不用舞台、化妆和服装，一般在玩坝或茶馆举行。玩友各自坐在座位上，手执板鼓、堂鼓、川鼓、马锣、川胡、钹之类乐器，自吹自打自唱。打板鼓者是鼓师，其他乐器以鼓师手势、鼓签、鼓点指挥行事。打围鼓花钱不多，费事不大，因而深入民间，广泛流传，满足了川剧爱好者爱唱、爱听的要求。
平台戏：民间传统表演形式。平台以木板拼合绑扎而成，有8人抬起游演。平台上由众人扮演一出戏站立造型，人物多系明戏中的脚色。后来，人们将平台戏放置于大型运载车辆上表演。